ਗੇ

ਸਮਲਿੰਗੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣੀ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਗਾਈ ਵਿਚ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਮਹੱਤਤਾ 1890s ਜੋ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੇ ਨਾਈਂਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ XXX ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ' 'ਸਮਲਿੰਗੀ' 'ਦਾ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿੰਗਕ ਸੰਦਰਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏਗਾ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਉਤਰਾਅ-ਚੜਾਅ ਜੋ ਕਿ ਸਧਾਰਣ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ, ਆਨੰਦ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਡਬਲਿਊਬੀ ਯੇਟਸ ਨੇ ਡਬਲਿਨ ਦੇ ਗਾਇਟੀ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਆਸਕਰ ਵਾਈਲਡ ਭਾਸ਼ਣ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ

ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੀ ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਤੱਕ ਅਨਗਿਣਤੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ seventeenth ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਵੀ "ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ" ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ "ਖ਼ਿਆਲੀ ਜਿਹੀ" ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੁੱਖ ਮਹੱਤਤਾ ਤੋਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਨੈਤਿਕ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਮਤਲਬ". ਇਕ ਔਰਤ ਇਕ ਭਜਨ ਵਾਲਾ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵੇਸਵਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਇਦਾਦ ਵੇਸਵਾ ਘਰ ਵੀ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਦੀ ਵਰਤੋ ਵੇਸਵਾਜਪੁਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਪਯੋਗ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ ਸੀ: ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੜਕੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਇਕ ਬਿੱਲੀ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਹੋਬੋ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਕਸ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਸ ਵਾਕ ਦੇ "ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਉਰਿਤ" ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਮ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਲਿੰਗਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਖ਼ਾਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਵਰਤੋਂ, 1920 ਤੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, 20 ਸਦੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈਟਰੋਸੇਕਸਿਏ ਅਨਪਿਨਰਾਈਜਡ ਲਾਈਫਸਟਾਈਲ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, "ਇਕ ਵਾਰ ਆਮ ਸ਼ਬਦ" ਗੇ ਲੋਥਾਰੀਓ "ਤੋਂ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੂਵੀ ਦ ਗਾਇ ਫਾਲਕਨ (1941) ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਜਾਸੂਸ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸਿਰਲੇਖ "ਗੇ" ਹੈ

ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਗੇ" ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਜਿਸਦਾ ਸੁਝਾਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਦਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਲਾਗਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਵਰਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਮਿਕ-ਸਟ੍ਰੀਟ ਜੇਨ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 1930 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮੁਫਤ ਵਾਲੀਲਿੰਗ ਲਾਈਫ ਸਟਾਈਲ ਲਈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ

ਗਰਟਰੂਡ ਸਟਿਨ ਦੀ ਮਿਸ ਫੇਰਰ ਅਤੇ ਮਿਸ ਸਕੈਨੀ (19-22) ਤੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਪੈੱਸਗੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਜਣ ਯੋਗ ਪ੍ਰਿੰਟ ਉਪਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ:

ਉਹ ਸਨ ... ਸਮੂਹਿਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਗੇ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਹਨ, ... ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਨ.

-? ਗਰਟਰੂਡ ਸਟਿਨ, ਐਕਸਜਂਕਸ

ਦ ਗਾਇ ਡੌਬੋਰੇਜ (1934), ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ "ਬੇਲੌੜਾ" ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸਦਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਿੰਗਿੰਗ ਅਪ ਬੇਬੀ (ਐਕਸਗੰੈਕਸ) ਗ੍ਰੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਸੀ. ਇਕ ਤਮਾਸ਼ੇ ਵਿਚ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੈਰੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕਪੜੇ ਕਲੀਨਰ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਔਰਤ ਦੇ ਖੰਭ ਲੱਗ-ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਗਾਊਨ ਨੂੰ ਡੰਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਪਾਤਰ ਉਸਦੇ ਚੋਲੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਚਾਨਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੀ ਗਿਆ ਹਾਂ!" ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਫ਼ਿਲਮ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਸ ਡਰੈਸਿੰਗ (ਅਤੇ, ਸਮੂਹਿਕਤਾ) ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਫਿਲਮ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਇਸੇ ਤਰਜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ."

ਹੁਣ ਤਕ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੇ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਵਰਨਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲੱਗ ਏ ਗ੍ਰੇਸ, ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਟਿਵ ਸੈਕਰੇਟਿਵ, ਆਪਣੇ ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਹੈਨਰੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਜੂਨ 1950 ਅੰਕ ਤੋਂ ਕਹੇ ਗਏ ਸਨ, ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. : "ਮੈਂ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਇਕ ਖੁਸ਼ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਗ਼ਲਤ-ਨਾਮ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ

ਜ਼ੀਰੋ ਦੇ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਸਮਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਐਨਟੋਨਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਨਮਾਨ, ਸੰਜਮਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤਤਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਸੀ, ਨੇ ਦੋਨੋ heterosexuality ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਥ ਕੱਢੇ ਸਨ. ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦਈਪੁਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ੋਹਰਤ ਦੀ ਵਧੀਕ ਸੰਚੋਰੀ ("ਗੇ ਐਪੇਅਰਲ") ਨੇ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਨਿਰਉਤਸ਼ਾਹਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ ਇਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਹ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਕਿ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ. ਗਾਇ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਧੂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਵੀਰ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੈਡੀਕਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਿੰਗਕ ਝੁਕਾਓ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਸਮਲਿੰਗਤਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਅੰਕੜਾ ਮੈਨੂਅਲ (ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ) (DSM) ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਤਸ਼ਖੀਸ ਵੇਲੇ ਸੀ.

ਅੱਧ -XXXX ਸਦੀ ਦੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਮਰਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧ ਜਿਨਸੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਐਕਟ 20 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੇ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਵੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਸਮਾਜ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੱਕੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਹਜ-ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਆਦੀ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿਚ "ਸਪੋਰਟੀ" ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ "ਕਲਾਤਮਕ" ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਤਨਾਵ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਪੂਰੀ ਨਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਤੇ ਵੀ.

1960 ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ "ਪੱਕੇ" ਦੇ ਹਾਲ ਵਿਚਲੇ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁਖ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਮੇਡੀ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ 'ਚ ਲਾਈਟ ਅਪ ਸਕਾਈ! (1960), ਲੇਵਿਸ ਗਿਲਬਰਟ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਰਮੀ ਖੋਜੀ ਦੀ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚਲੇ ਤੱਥਾਂ ਤੇ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੜਬੜ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੈਂਨੀ ਹਿੱਲ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਇਕ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਟੋਸਟ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ..." ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਸਿਡਨੀ ਟੇਲਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਡਿਨਰ, "ਕੌਣ?" , ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬੇਨੀ ਹਿਲ ਅੱਖਰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਕਿਸਮ ਨਹੀਂ ਹੋ". ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਵਿਵੇਕੀ ਸ਼ੰਕਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ, "ਓ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ 'ਤੇ ਗੇ ਹੋ.'

1963 ਤੋਂ, ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਮਾਨਸ-ਹੰਟਿੰਗ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਊਬਰ ਸੇਲਬੀ, ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਆਪਣੇ 1964 ਨਾਵਲ ਲਾਸਟ ਐਗਜ਼ਕਟ ਤੋਂ ਬਰੁਕਲਿਨ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਪਾਤਰ ਨੇ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੌਧਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ 'ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ' ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਟੂਊਨ 1966 ਐਨੀਮੇਟਿਡ ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼, ਫੀਲਿੰਸਟੋਨਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ "ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੋਣਗੇ." 1966 ਹਰਮਨ ਦੀ ਹੈਰਮਿਟ ਟਿਊਨ "ਨੋ ਮਿਲਕ ਟੂਡੇ", ਜੋ ਕਿ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਟਾਪ ਟੈਨ ਹਿਟ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਇਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਹਿੱਟ ਨਾਲ, "ਅੱਜ ਦਾ ਕੋਈ ਦੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਏਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਕੰਪਨੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ."

ਜੂਨ 1967 ਵਿੱਚ, ਬੀਟਲਸ 'ਸਾਗਰ ਦੀ ਸਮੀਿਖਆ ਦੀ ਸਿਰਲੇਖ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਮਿਰਚ ਦੇ ਲੌਨਲੀ ਹਿਰਟਸ ਕਲੱਬ ਬਾਂਡ ਐਲਬਮਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, "ਰੈਕ ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੇ ਨਵੇਂ ਐਲ ਪੀ 'ਨਾਲ ਪੌਪ-ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਸੇ ਸਾਲ ਹੀ, ਕਿਨਕਸ ਨੇ" ਡੇਵਿਡ ਵਾਟਸ "ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ. ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ ਤੇ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਜ਼ਾਕ ਵਜੋਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੋਨ ਸੇਵੇਜ ਦੇ "ਦ ਕਿਕਜ਼: ਦ ਆਜੀਅਲ ਬਾਇਓਗਰਾਫੀ" ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਥੌਂਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਮੋਟਰ ਤੋਂ ਉਸਦਾ ਨਾਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਲੋੜ ਸੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਰੇ ਡੇਵੀਸ ਦੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਭਰਾ ਲਈ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ "ਇਸ ਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਮਨਚਾਹੇ ਮੁਕਤ" ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਮਹਤੱਵਪੂਰਣਤਾ ਸਿਰਫ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਸਾਫ ਹੈ. ਜਿਉਂ ਦੇਰ 1970 ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, 'ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਿਸ਼ਤ ਵਰਣਨ ਵਰਜੀਨ, ਮੈਡੋਨਾ | ਜੂਏਸ | ਮਾਤਾ | ਮਾਦਾ ਪਿਤਾ] ਟਾਇਲਰ ਮੂਰੇ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਮੈਰੀ ਰਿਚਰਡਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਿੱਧੇ ਮੈਰੀ ਰਿਚਰਡਸ' ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ, ਫਿਲੀਸ, ਬ੍ਰੀਜ਼ਿਅਲ ਵਰਜਿਨ, ਉਮਰ 30, ਹਾਲੇ ਵੀ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ."

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ "ਜਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਮਲਿੰਗਤਾ

  • ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ, ਪਛਾਣ, ਵਿਹਾਰ
  • ਮੁੱਖ ਲੇਖ: ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ, ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਹਾਰ

ਯੌਨ ਸਾਈਕੋਲੌਜੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਸੈਕਸੁਅਲ ਓਰੀਏਨਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ "ਪੁਰਸ਼, ਔਰਤਾਂ, ਜਾਂ 2 ਲਿੰਗਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਰੋਮਾਂਸਿਕ, ਜਾਂ ਸਧਾਰਣ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਸਥਾਈ ਪੈਟਰਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ," ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ", ਵਿਲੱਖਣ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਦੇ ਖਾਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਲਿੰਗ " ਸਮਲਿੰਗੀ / ਸਮਲਿੰਗੀ (ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਬੰਧਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਰੋਮਾਂਸਿਕ, ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਅਪਾਹਜ ਹੋਣਾ) ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ "ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ (ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਰੋਮਾਂਸਿਕ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬਦਲਵੇਂ ਸੈਕਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਯੌਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ) ), ਅਤੇ ਐਟਮਿਕ ਨੰਬਰ 83 ਸਰੀਰਕ (ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਰੋਮਾਂਸਿਕ, ਜਾਂ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ). "

ਰੋਸਾਰੀਓ, ਸ਼੍ਰਮਸ਼ਾਵ, ਹੰਟਰ, ਬਰੂਨ (2006) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਇੱਕ ਨਾਰੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਜਾਂ ਲਿੰਗਕ (ਐਲਜੀਬੀ) ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਐਸੋਸੀਏਟ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਧੀ ਹੈ. ਨਸਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ), ਬਹੁਤੇ LGB ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, LGB ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਅਣਜਾਣੇ ਲਿੰਗਕ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵੱਲ. "

ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕੁਨ ਪੀਟਰ ਤੈਟੇਲ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਈਰ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ ... ਫਿਰ ਅਸਥਾਈ ਪਛਾਣਾਂ ਇਕ ਸ਼ਾਮ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਝ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. "

ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ 'ਕੋਲੇਟਿਡ', 'ਵਿਵੇਕ', ਜਾਂ 'ਬਾਇ-ਕੁਰੀਜਿਯੂ' ਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਿਸੇ ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਰੂਪ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਸੈਨਸਲਿਸਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰੰਤੂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗੇਅ ਅਤੇ ਦੋ ਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ apodictic ਦੁਆਰਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜ ਕੋਈ ਸਰਗਰਮੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਐਕਸਪੀਜ਼ਨ ਗੇ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪਛਾਣ-ਲੇਬਲ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਾਕਟਰੀ-ਵੱਜਣਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਸ ਜਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਰੀਰਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਾਰ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਾੜ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਛਾਣ-ਲੇਬਲ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਅਣਚਾਹੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗੰਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ.

ਮੋਡ ਮੈਨੁਅਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਸੋਸਿਏਟਿਡ ਪ੍ਰੈਸ ਦੀ ਤਰਤੀਬ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਚਿੰਤਾ:

ਗੇ: ਬਰਾਬਰ ਲਿੰਗ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੈਜ਼ਬੀਅਨ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਕਾਰਜ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਰਮਨਪਿਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ.

ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਰਾਦੇ ਲਈ ਲੇਬਲ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਸ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਐਲਨ ਬੇਨੇਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਆਂਡਰੇ ਲੌਨ ਟਾਂਲੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਲਾਵਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਂਡ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਲੋਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਗੇ ਲੋਕਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ LGBT ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅੱਧ -1980 ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਧਿਆਨ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚ ਪਾਈ ਸਮਲਿੰਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ, ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ / ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੀ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਰਤਣ ਲਈ ਵੀ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੇ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਵਰਗੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਕੌਮੀ ਗੇ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਨ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਬਣ ਗਏ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਐਲ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮਰਦ ਅਗਵਾ ਦੇ ਹੇਠ ਇੱਕ ਜੀ ਐਕਟ ਵਜੋਂ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਉਨੀਵੀਂ ਨੈਨਿਟਵ ਤੋਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਸਾਂਝੇ ਫੋਰਸ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਦਲੀਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਤੱਵ, ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ, ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ, ਇੰਟਰਰੇਕਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਜਿਨਸੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਨੇ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੋਸ਼ਨ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਨਿਊਜ਼ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਸੁਆਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਰੀਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ

ਸੀਏਟਲ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਯੂਨਾਈਟਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿੱਚ "ਆਰ ਪਲੇਸ" ਗੇ ਬਾਰ.

ਸਮੀਕਰਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ, ਜਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਵਰਤੋ ਜੋ ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, "ਗੇ ਬਾਰ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੇ ਪੁਰਸ਼ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੇ ਆਦਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇ.

ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਸਤੂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇਕ ਵਸਤੂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਅਰਥ ਕੱਢੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਲਈ ਉਪਯੋਗ

ਟੈਗ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ" ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ 1970 s, ਕਈ ਵਾਰ ਅਣ-ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਈ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਇਸ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ "ਇਹ ਵਰਤੋ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਅਤੇ ਗੇਅਸ (ਪੀ.ਐੱਫ.ਐਲ.ਜੀ.) ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨਜ਼ ਐਂਡ ਗੇਜ਼ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ (ਕਾਲਜ) ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ" ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਗੇ "ਜਾਂ" ਦੋ ਗੇਮਾਂ ਵੀ ਉੱਥੇ ਸਨ, "ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਿਡਲ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਡੈਫੀਡ ਥਾਮਸ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ.

ਆਮ ਵਰਤੀ ਵਰਤੋਂ

ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਰਵੱਈਆ (ਜਿਵੇਂ "ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਾਇਕੀ ਸੀ") ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. 1970 ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ .1980s ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੱਬੇਵੇਂ 90 ਦੇ ਵਿੱਚ, ਅਪਮਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਗੱਲ ਬਣ ਗਈ.

ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਗਵਰਨਰਜ਼ ਤੋਂ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਗਵਰਨਰਜ਼ ਤੋਂ ਵੀ ਇਕ ਬਿੰਬਿੰਗ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਅ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ ਮੋਲ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸੰਬੋਧਨ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ, "ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗੇ ਹੈ," ਇਸ ਖਾਸ ਮਕਸਦ ਲਈ "ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਸਾਵਧਾਨੀ" ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਸਮਲਿੰਗੀ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ 'ਸਮਲਿੰਗੀ' ਜਾਂ 'ਲਾਪਰਵਾਹੀ' ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ 'ਨਿਰਬਲਤਾ' ਜਾਂ 'ਰੈਪ' ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਮਾਨ ਵਰਤੋਂ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ 'ਸਮਲਿੰਗੀ' ... ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਜਾਂ homophobic ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ... ਰਾਜਪਾਲਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਉਲੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ... ਕਮੇਟੀ ... "ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਨ ਨਾਲ "ਰਾਜਪਾਲਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਰੋਲ ਟੋਨ ਨੂੰ 'ਸਮਲਿੰਗੀ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਣਨ ਵਿਚ, ਡੀ.ਜੇ. ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ 'ਗੇ' ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦਾ 'ਵਹਿਣਾ' ਸੀ.

ਬੀਬੀਸੀ ਬੋਰਡ ਆਫ ਗਵਰਨਰਜ਼

ਬੱਚੇ, ਕੇਵਿਨ ਬਰੈਨਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ "ਮੁੱਖ ਸਟ੍ਰੀਮ ਟੀ.ਵੀ.ਜ ਦੁਆਰਾ ਹੋਮੋਫੋਬਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਇਨਫੋਰਮਲ ਵਰਤੋਂ" ਹੈ:

"ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਭਾਵਿਕ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਨਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ... ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਛੂਟ ਦੇਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ .ਅਜਿਹੀ ਨਾਂ-ਸੱਦੇ ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅੱਖ, ਬਿਲਕੁਲ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ, ਚੋਣ, ਸਿਰਫ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ "ਯੂਸਫਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ" ਸਮਲਿੰਗੀ "ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਮ ਧਾਰਣਾ-ਸਮਲਿੰਗੀ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਨ ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ ਆਮ ਹੈ. ਹਿੰਸਾ, ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜੀ ਮਾਈਕਲ ਵੁੱਡਫੋਰਡ, ਐਲੇਕਸ ਕੋਲੀਕ ਅਤੇ ਪੇਰੀ ਸਿਲਵਰਸਚੈਨਜ, ਅਪੈਲਾਚਿਅਨ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਾਈਕਲ ਐਲ ਹਾਵੈਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਆਲੋਚਨਾ ਸੀ.

"ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਛਾਣ" ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਦੋ ਰੂਹ" ਦਾ ਸ਼ਬਦ "LGBT ਨੇਟਿਵ ਅਮਰੀਕੀ" ਜਾਂ "ਗੇ ਇੰਡੀਅਨ" ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਿਵਰਤਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਵਾਨ (ਗਰਮ, ਨਮੀ ਵਾਲਾ) ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ .ਜਿੱਖ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹਉਮੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੂੜਾ ਜਾਂ ਮੂਰਖ ਦੇ ਬਰਾਬਰ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਹਿਰਦੇ ਮਖੌਲ ਜਾਂ ਮਖੌਲ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ, ਬਰਾਬਰ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਸਪਸ਼ਟ, ਜਾਂ ਲੰਗੜੇ) ਇਸ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਗੇ" ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਤਲਬ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਅਢੁਕਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਨਾ-ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ. ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਗਰਮ ਵਿਰੋਧੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਇਆ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਕੈਚ-ਵਾਕਾਂਸ਼, ਅਤੇ ਨਾਅਰੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਲਪਿਕ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਨਸੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਲੇਸਨੀਅਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ (LGBT) ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ) ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਤੇ ਅਲਗ-ਅਲਗ ਰੂਹਾਨੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਲੋਕ ਕੁਝ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਪਤਾ ਹੈ

ਹਿਟੋਸੇਕਸਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ, ਬਿਫੋਹ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸੋਫੋਬੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਨਾਅਰੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ਉਹ ਅਸਹਿਮਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ LGBT ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ LGBT ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕੁਝ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਭਿਅਤਾ ਤੱਕ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਬਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਤ੍ਰਣਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਬਿਧਾ ਹੈ.

ਰਟੋਰਿਕ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਅਸਲੀ ਮੁੱਲ ਵੱਲ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਟਰੋਜਨ ਹਾਰਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ "ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ" ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੈ.

ਉਸ ਸਮ (1964) ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਫਲੋਰਿਡਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਕਾਰਡ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫਲਸਰੂਪ ਸਿਟੀਜ਼ਨਸ਼ਿਪ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਅਤੇ ਸਾਈਕ ਵੇਖੋ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਡਾਕਟਰੀ ਜ਼ੈਡ ਸਮੈਕਸ-ਸੈਕਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ 1974 ਵਿਚ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ (ਡੀਐਮਐਮ) ਦੇ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਐਂਡ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ ਮੈਨੂਅਲ ਵਿਚ (ਡੀ.ਐਸ.ਐਮ.) ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਬੂਤ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਭਾਵ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਿਮਾਰੀ

ਚੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਵਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਬਹਿਸ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਦ ਅਮਰੀਕਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫਾਰ ਦਿ ਟ੍ਰਿਡੀਸ਼ਨ, ਫੈਮਿਲੀ ਐਂਡ ਪ੍ਰੋਟੈਕਟ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਰਿਬਟਲਟ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰੈਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਈ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਲੌਕਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ. ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ. ਦਾਅਵਤ ਲਈ counterargument ਇਹ "ਗਲਤ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ "ਕੁਦਰਤੀ" ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਤੱਥ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਕ ਆਤਮਸੁਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਗਲਤ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ cannibalism), ਸ਼ਾਇਦ ਅਲੌਕਿਕ. ਇਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਕੁਝ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ "ਕੁਦਰਤੀ" ਅਤੇ "ਅਸਣਾਵਕ" ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁੱਧ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿਖੇ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਰੋਧ

ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਕੱਟੜਪੰਥੀ (ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, "ਪੈਟ ਰੌਬਰਟਸਨ ਅਤੇ ਜੈਰੀ ਫਾਲਵੇਲ") ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹੀ ਜਿਨਸੀ ਸੈਕਸ ਜਿਨਸੀ ਸੋਸ਼ਲ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਮੰਡਲੀਆਂ ਸੋਚਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੋਹਾਂ ਜ਼ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਗੁਦਾ ਲਿੰਗਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ (ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ) ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਚੇਨ ਅਕਸਰ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਫਲ ਪਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ਪੂਰਨ ਹਮਦਰਦੀ. ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਸਿਮਰਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਪ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਪਾਪੀ ਬੜੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਿਲੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਕੁਝ ਚਰਚਾਂ ਗੇ ਵਾਚ ਅਤੇ ਓਰੀਏਨਟੇਸ਼ਨ ਸਮਸੋਚਕਤਾ ਦੀ ਸੋਚ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕੁੱਝ ਚੀਜ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋਣੀ ਅਤੇ ਵਤੀਰੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਆਵੇਦਨ ਹਰ ਇਕ ਵਾਰ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਾਅਰੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵੈਸਟ ਬਿੱਪਰ ਬੈਸਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਫਰੈੱਡ ਫੇਲਪਸ, ਜੋ ਸਾਈਟ ਗੇਟਵੇਟਸਫੌਗਾਂਡਾਟ ਸਾਈਟ ਦੀ ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਹੈ. ਹੋਰ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਚਰਚਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਵੀ ਪਾਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਇਕੋ-ਇਕ ਰਾਜ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕੋ ਲਿੰਗਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਫਿਲਸਤੀਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ (ਵੈਸਟ ਬੈਂਕ) ਤੋਂ 1951 ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜਾਂ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੈ.

ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੇਵ ਜੈਰੀ ਫਾਲਵੇਲ ਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਿਤੰਬਰ 1 1, 2001, ਇਸਲਾਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਕੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ (ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿੱਚ) ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ. ਈਸਵੀਅਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ, ਐਕਸ੍ਹੇਂਨਕਸ ਕਲੱਬ ਦੀ ਹਵਾ ਲਈ, ਫਾਲਵੇਲ ਨੇ ਅਗਲੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ): ''

"ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਨਗਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰਭਪਾਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਗੇਅਸ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਏਸੀਐਲਯੂ, ਅਮਰੀਕਨ ਵੇਅ ਲਈ ਲੋਕ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ- -ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਉਂਗਲੀ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਹੋ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ"

ਕੁਝ ਬੋਧੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਰਾਹ, 1997 ਵਿੱਚ, 14th ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਤੈਨਜ਼ਿਨ ਗੀਤੇਸੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ."

ਕੁਝ ਬੋਧੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਰਾਹ:

ਸਲੋਗਨਜ਼ 1 ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਐਡਜ਼ ਫੇਸਬੁੱਕ ਡੈੱਡ" ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੈਰਾ: "ਰੇਡ: ਕਲੀਜ਼ ਬੱਗ ਡੈੱਡ", ਵਿਡਿਓ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਐਸ.ਸੀ. ਜਾਨਸਨ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਟੈਗ ਲਾਈਨ.

ਇਹ ਮੁਢਲਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਏਡਜ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਖਰਾਬੀ ਲਗਭਗ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਨਮੂਨਾ, ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਭੁਜ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ ਨਾਮਕ ਚੀਜ਼ ਵੀ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਮੂਨਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨੱਬੇਵਂ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਮੋਟੇ ਧਾਤੂ ਸਮੂਹ ਸਕਿਡ ਰੋ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਗਾਇਕ ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ ਬਾਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਕਮੀਜ਼ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਏਡਜ਼ ਦਾ ਇਲਾਜ" ਫੱਗ. "

ਕਈ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਮੈਥਿਊ ਸ਼ੈਪਰਡ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਵੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਰੈੱਡ ਫੇਲਪ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਰਲਡ ਹੈਲਥ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਦਰਸਾਏ ਗਏ, ਕੁੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਐਚਆਈਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 50 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਚਰਿੱਤਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਾਪਸ ਰੂਸ ਵਿਚ, ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. ਦੇ ਇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ 2006 ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਸਮਝੀ ਗਈ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਇਕ ਅੱਧਾ ਲਿੰਗਕ ਲਿੰਗ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਪਾਤ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਰੀਬ 60 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਕੇਸ ਨਰਸਾਂ ਵਿਚਲੇ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ. ਕੈਰੀਬੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 80% ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. ਦੇ ਕੇਸ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਨਤੀਜਾ ਹਨ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ 40 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਐੱਚਆਈਵੀ ਲਾਗਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ, 53 ਤੇ, ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, 2005 ਵਿਚ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੈਕਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਲੇਡੀ ਬੌਯਰ ਜਿਹੇ ਕੁੱਝ ਝੁਕਾਓ, ਫਾਹੀ, ਅਤੇ ਉਹ-ਮਰਦ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟਰਾਂਸ ਮਹਿਲਾ ਬਾਲਗ ਹਨ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਅਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਟਕਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਮ ਰੈਸਟੋਰਟਾਂ ਬਾਰੇ ਭੇਦਭਾਵ-ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕੁਝ ਡਰਾਇਵਿੰਗ ਡ੍ਰਾਈਵਜ਼ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਸਾਬਕਾ ਆਰਕਾਨਸੋੰਸ ਗੋਵ. ਮਾਈਕ ਹਕਬੀ ਨੇ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀਯੁਗੋਲ ​​ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕੁਝ 20-16 ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜੀ: ''

ਅਸੀਂ ਕਸਬੇ ਦੇਖਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਟਾਇਲਟ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੀਈ ਵਿਚ ਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮੇਟਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਹੀ ਔਰਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

ਹਕੂਬੀ ਨੇ "ਐਕਸਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ" LGBT ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਪਿੱਠ-ਝੜਪਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਬਾਰੇ ਕੁੱਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਰਬੇਕਾ ਆਈਜ਼ਾਕਸ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਬਰਾਬਰੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਫਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਮੇਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿੱਜਤਾ ਬਾਰੇ ਫ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਿਸਟਰ ਹਕਬੀ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਇੱਕ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਲਾਭ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਟਰਾਂਸ਼ਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਐਂਟੀ-ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ ਰੱਫੀ ਅਤੇ ਵੈਲਿੰਗ LGBTIQ + ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਲਝਣਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਇਹ ਉਲਝਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਹਨ.

ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਗੇ-ਧੱਫੜ ਕਰਨਾ ਭੌਤਿਕ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਹੈ ਸਮਲਿੰਗੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ, ਲਿੰਗਕ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਅੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ

ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਖਾਸ ਘਟਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.ਇੱਕ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਗਾਲ੍ਹਾਂ, ਗਾਲ੍ਹਾਂ, ਧਮਕੀ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਜਾਂ ਧਮਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਨਾਅਰੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਗੇ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝਕੇ ਅਤੇ ਅਣ-ਉਕਸਾਹਟ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਸੀ. ਕਵੀਰੀ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਸਮੂਹਿਕ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਾਇਰਿੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤਕ ਗੇ-ਬੈਸਿੰਗ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ, ਅਖੀਰ 1940 ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ 1950 ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਪਾਤਤੀਆਂ ਨੇ ਹੈਰੀ ਐਸ. ਟਰੂਮਨ ਅਤੇ ਡਵਾਟ ਡੀ.

ਲਵੰਡਰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੱਖਾ ਇਸ ਲਾਲ ਡਰਾਕੇ ਤੋਂ ਅੱਗ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਂਝੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਦੋਵਾਂ ਕਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਬ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਦੋਵਾਂ ਕਲਾਸਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਅੜਿੱਕਾ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ 2 ਕਲਾਸਾਂ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਬਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੜਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਨੇਵਾਡਾ ਦੇ ਇਕ ਲੇਖਕ ਡਰੂ ਪੀਅਰਸਨ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਫਵਾਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਕਕਾਰਟੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਲਾਹਕਾਰ ਰੌਏ ਕੋਅਨ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ. ਕੋਈ ਹੋਰ McCarthy ਜੀਵਿਤ ਲੇਖਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ

ਕਾਇਰ ਧਮਕਾਉਣਾ

ਈਗਲ ਕਨੇਡਾ, ਦਸੰਬਰ XXX ਅਤੇ ਜੂਨ 3700 ਵਿਚਕਾਰ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ 2007 ਵੱਡੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਮਾਲਾ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. 2009 ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਇਸ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ "ਹਰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਲਾਸ" ਦਾ ਅੰਤਮ ਰਿਕਾਰਡ, ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ 2011 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ "ਇੰਨੇ ਸਮ ਗੈਲੇ" ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ "ਫੇਗਟ", "ਲੇਜ਼ਬੋ" ਅਤੇ " "ਡਾਇਕ" ਹਰ ਰੋਜ.ਜੈਗਜ ਦੇ ਚੋਣਵੇਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ XGEX ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ ਲਗਭਗ 48 ਇਜੀਗਲ ਦੇ ਚੋਣਵੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅੱਗੇ, ਈਜੀਅਲ ਨੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸਫੋਬੀਆ ਦੁਆਰਾ ਬਿਫੋਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਾਜਕ ਅਹਿਸਾਸ ਲਈ ਦਇਆ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾ (ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਤਸੱਲੀਬਖ਼ਸ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ.

EGALE, ਪੁਰਾਣੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਅਤੇ ਫੈਕਲਟੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਵੀਰ ਤੋਂ ਸਹਿਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ, ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸਥਾਈ ਸਥਾਈਪੁਣਾ" ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਇਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਹੈ.

ਕੁਝ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬਚਪਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਇਰੀ ਦੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਲੰਡਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਜਨ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ 1998 ਅਤੇ 1999 ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿਚ ਸੱਠਵੀਂ ਅਠਵੀਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਮੁੰਡੇ" ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੇਠਲੇ ਮੁੰਡੇ 'ਤੇ ਟੈਗ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਕਿਉਂਕਿ "ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ", "ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ cuss" ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਦੀ ਇੱਕ ਘੋਸ਼ਣਾ. ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਈਕਲ ਕਿਮਮਲ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਹੈਕਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਇਸ ਮਰਦਪਾਤ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤਰੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਤਿਆਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਖਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਕੁਝ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨਾਰੀਨੀਨ ਤਿਆਗ ਗ਼ਲਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱਦੇ 2007 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੀ. ਜੇ. ਪਾਸਕੋ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸੀਨੀਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਡੂਡ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਫੈਗ ਵਿਚ ਹੋ.

ਸਮੂਹਿਕ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਝੁਕਾਅ ਹੈ. 1 ਰਿਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਅਣਉਚਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਛੂਤ-ਛਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ

ਕਲੇਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਕਾਰਨ

ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗੰਭੀਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਪਰੋਂ ਵੱਧ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਐਲਗਜੀਬੀਟੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ 71.4percent ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉਦਾਸੀ ਰੋਗ (MDD) ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. LGBT ਲੋਕਾਂ ਲਈ, MDD ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦਬਾਅ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਸਵੀਕਾਰਤਾ, ਹਿੰਸਾ, ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਦਬਾਅ. ਟੈਂਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਨਮਾਨ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਕ LGBT ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੋਲ ਕੱਢਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ Adore, ਆਦਿ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਨ. "ਆਊਟ ਆਉਟ" ਕੀ ਸੱਚਮੁਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਲਜੀਬੀਟੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਆਦਿ ਹਨ. ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ LGBT ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਸਤੂ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਚੱਲੇ ਅਤੇ ਬੇਪਰਤੀਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਜੀਰਾਂ ਲਈ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ, ਮਾਰਚ 20-16 ਤੇ, ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਹ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਲਈ LGBT ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਦਾਸੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਗਲੇ ਲਗਾਓ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਪੈਕੈਟਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਏਗਾ. ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਦਬਾਅ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ LGBT ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਤਣਾਅ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹਿੰਸਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਲਾਈਡ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਿੰਸਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਦਸਲੂਕੀ, ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਲੰਘਣਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋ. ਇਹ ਵੇਰੀਏਬਲ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ MDD ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ.

ਕਾਇਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਜਾਚ ਕਰਨਾ

ਕੁਈਅਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕੁਝ ਪੀੜਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਨਾਖੁਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਫੈਕਲਟੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕੁਝ ਪੀੜਿਤ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਦਖਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਇਰੀ ਦੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਹੋਰ ਪੀੜਤ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬੇਬੱਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਵਰੇ ਜਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਅੰਗਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਕੁੜੱਤਣ ਨੂੰ ਧਮਕਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਪਾਸ ਹੋਣ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਜਾਂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨੈਸ਼ਨਲ ਏਜੰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਾਲਗ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾਲ, ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ. ਜਿਗਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਕਵਰੇਜ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਜੁਆਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਐਸਟੀਆਈ ਅਤੇ ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੱਕ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਵਰੇਂ ਦੀ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੈਨਕ ਮੇਯੇਰ ਟੌਇਲਟ ਅਲਾਨਫੀ ਸਟੈੱਨ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਘਟੀ ਹੋਈ ਨਸਲੀ-ਨਸਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਸੀ.

ਟਿਊਟੋਰਿਅਲ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੋਰਬ ਫੋਬਰਿਕ ਅਤੇ ਭੇਦਭਾਵਪੂਰਨ ਵਿਹਾਰ

ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫ ਫੋਬੀਕ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪੱਖਪਾਤੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫ ਫੋਬਿਕ ਹਿੰਸਾ ਦਿਖਾਉਣਾ ਕੱਚਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਨੁਕਸਾਨ, ਅਸਹਿਜ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਨਾਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਤਭੇਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਦਮ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤਕਨੀਕ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਕੂਲੀ ਸਬੰਧਿਤ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਤ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਭੇਦਭਾਵ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸੋਫੋਬਿਕ ਹਿੰਸਾ - ਅਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਹੋਂਦ ਦੀ ਕਵਰੇਜ, ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ 'ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਨੀਤੀਆਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਹੋਣ.

'ਸੰਕੇਤਕ ਹਿੰਸਾ' ਜਾਂ 'ਸੰਸਥਾਗਤ' ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਨਾਮ 'ਤੇ ਵਿਅੱਸਤ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਮੁਨਾਸਬ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਜਾਂ ਰਵੱਈਏ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਸਿਧੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸ ਡਰੌਨ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਜਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਟਰੀਰੀਓਟਾਈਪਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਅਸਪਸ਼ਟ ਪੱਖਪਾਤੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਫੋਬਿਕ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  • ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ / ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗਰਮ ਮਰਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗੇ ਮਰਦ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਡਰਾਮਾ).
  • ਵੱਡੀ ਏਜੰਸੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੋਣ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਲਬੀਬੀਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀਮਤ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀ)
  • ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਜਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਕੋਚਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ / ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਧੜੇਬਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੁਆਰਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 'ਸਧਾਰਣ' ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ).

ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ

ਯੁਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਅਨ ਵਿੱਚ 1998 ਦਾ ਅਧਿਐਨ, "ਗੇ" ਸ਼ਬਦ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾਪੂਰਵਕ ਹੋਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟਰ ਸੀ.

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚ ਸਮੂਹਿਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ, 2007 ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ LGB ਐਕਟੀਵਿਸਟ ਕਲੱਸਟਰ ਸਟੋਵਨਵਾਲ ਲਈ ਫੈਕਲਟੀਜ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਯੂਨਿਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਹੈ. ਹੈਂਗਡੌਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਲਿਕ ਹਮਲੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ 40% ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 17% ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਧਮਕੀ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਪੰਜ ਸੌਵੇਂ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਦਿਆ ਪੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ 25 ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਕਾਲਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪੱਖਪਾਤੀ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਗਲਤ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੇਦਭਾਵ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤਸਵੀਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਲਾਟ ਕੀਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ, ਜੋਖਮ, ਕਾਲਜ ਦੇ ਸਟਾਫ ", 2012 ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਚੈਰਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿੱਦਿਅਕ ਦੇ ਨੈਨੀਟਾਈਥ ਵਿੱਚ ਵਿਤਕਰੇਪੂਰਨ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟ 'ਤੇ ਕੋਈ ਕੋਚਿੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ.

LGBT ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦਰ ਵਧੇਰੇ ਹੈ. LGB ਕਾਰਕੁੰਨ ਕਲੌਨ ਸਟੋਵਨਵਾਲ ਲਈ ਫੈਕਲਟੀਜ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਯੂਨਿਟ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸਰਵੇਖਣ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਔਰਤਾਂ LGBTQ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨੈਸ਼ਨਲ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹਿੱਸਾਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 80% ਜੋ LGBTQ ਨੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਿਆ. 1985 ਵਿੱਚ, ਐੱਫ. ਪੈਰਿਸ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਗਵਾਂਢੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੱਲ 30% ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 10 - 24 ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਯੁਵਕਾਂ ਵਿਚ ਮੌਤ ਲਈ ਤੀਜੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਮਾਮਲੇ

(Podlesny) ਅਸ਼ਰਡਡ, ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਜਨਤਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਸਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ "ਸਾਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਈ ਵਿਰੋਧੀ ਗਾਇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ" ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉਸ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਸੀ.

ਮੈਥਿਊ ਸ਼ੈਪਰਡ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਡਿਗਰੀ ਯਾਂਕ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜੋ ਹਰ ਇਕ ਤਸੀਹਿਆਂ ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਮਹੀਨਾ 1998 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਨ ਰਾਜ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ, ਕਥਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਆਖਿਰਕਾਰ ਮੈਥਿਊ ਸ਼ੈਪਰਡ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਬੀਅਰਡ, ਜੂਨੀਅਰ ਵਾਂਗ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਐਨਾਲਟੀਕਟੀਏਰ ਸੀ. ਨਸਲੀ ਅਪਰਾਧ ਰੁਕਾਵਟ ਐਕਟ

ਹਾਈ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਡੈਰੇਕ ਹੈਨਕਲ ਨੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਫਸਰਾਂ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੇਨੋ, ਨੇਵਾਡਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ. ਵਰਸਿਟੀ ਜ਼ਿਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੇਸ ਇੱਕ 2002 ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਅਤੇ Henkel $ 451,000 ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੜੀਵਾਰ ਪਾਲਿਸੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਦਮਾਇਲੋਲਾ ਟੇਲਰ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਗਿਰੋਹ ਨੇ ਨਵੰਬਰ 20, ਪੇਂਗਮ ਵਿੱਚ, ਸਾਊਥ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ 2000 ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਉਹ ਜੰਜੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਬੋਤਲ ਨਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਣ ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਖੂਨ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੀਬੀਸੀ, ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ, ਗਾਰਡੀਅਨ ਅਤੇ ਫਰੀਲਾਂ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਭਾਿਅਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਫੈਡਰਲ ਰੀਪਬਲਿਕ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਸ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਗੰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਕੇ ਭੇਸ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਕੁੱਟਣਾ ਉਸ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ "ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੀ." ਉਹ "ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਫਾਂਸੀ ਕਿਉਂ ਲਗਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਕਿਉਂ ਹੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ 'ਗੇ' ਨੂੰ ਤੌਹੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਬੋਲਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣਾ ਪਿਆ ' ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਭਿਆਨਕ ਕਹਾਨੀਆਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ." ਇਹ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਇਸ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਵਿੱਦਿਅਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ. "ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਕਤਲ ਦੇ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਲਟਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਅ ਨਾਲ ਨਾਂਅ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ 'ਗੇ' ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. "ਨਿਊ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ 2 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਜੁਰਮ ਲਈ ਹਾਲੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪੀਟਰ ਤੌਤ ਨੌਰਕ, ਗੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ," ਉਸ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਤਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਵੰਬਰ 2000that ਤੇ ਲੰਡਨ ਉਹ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਪੱਖਪਾਤੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕੀਤੀ ਸੀ.

2009 ਵਿੱਚ, ਸਪ੍ਰਿੰਗਫੀਲਡ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਡਿਗਰੀ 11 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ, ਕਾਰਲ ਜੋਸੇਫ ਵਾਕਰ ਹੂਵਰ ਨੇ ਐਸੋਸੀਏਟ ਡਿਗਰੀ ਬਿਜਲਈ ਜੁੜਨਾ ਨਾਲ ਫਾਂਸੀ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲਿੱਸੀਆਮ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੂੰ ਫਲਾਇੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁਟੀਨ' ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ.

2010 ਵਿਚ, ਕੈਮਰੂਨ ਤੋਂ ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ਰਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਕੈਮਰੂਨ ਵਿਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਡਿਗਰੀ ਗੁੱਸੇਵਾਰ ਭੀੜ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਗਲ਼ੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿਖਾਈ ਸੀ. ਕੈਮਰੂਨ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਮੰਤਰੀ ਈਸਾ ਟੀਚਿਰੋਮਾ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ.

ਟੈਲਲਰ ਕਲੇਮੇਟੀ ਨੇ 22-20 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਟਗਰਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਕੂਟਨੀਤਕ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਇੱਕ 32 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਕੌਟਲੈਂਡ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਫਰਮ ਦੁਆਰਾ ਤੰਗ-ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ #120,000 ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ.

ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਮਹੀਨੇ 14, 2011, ਔਟਵਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੌਂਸਲ ਮੈਂਬਰ ਐਲਨ ਹੂਬਲੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜੇਮੀ ਹਬਲੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਬਲੌਗ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਰੋਧੀ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਧੌਂਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਗਰੇਡ ਸੱਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜੈਮੀ ਦੀ ਬੱਸ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਬੈਟਰੀਆਂ ਭਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਕੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਰਕ ਸਕੇਟਿੰਗ ਕੀਤਾ.

ਫਿਲੀਪ ਪਾਰਕਰ, ਟੌਨੀਸੀ ਦੇ ਗੋਰਡਸਨਵਿਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਜ਼ੈਕਿੰਡ-ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਸਟੂਡੈਂਟ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਜਨਵਰੀ, 14 ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਮਿਲਿਆ ਸੀ. ਗੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਨਾਂ ਫਿਲਿਪ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਇਹ ਮੇਰਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਇਸਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ' ਤੇ ਡਿਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ". ਇਹ ਇਕ ਪੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ:" ਪਾਈਨ ਟ੍ਰੀ ਸਟੇਟ ਨੂੰ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਕਰੋ ".

ਕੈਨਥ ਵੇਸ਼ੁਹਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਇਓਵਾ ਦੇ ਸਾਊਥ ਓ ਬਰਾਇਨ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਿਪਾਹੀ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਗੈਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਸਾਈਬਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਕ ਵਾਰ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਦੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਹਨ.

ਜੈਡਿੰਗ ਬੈੱਲ, ਲਾ ਗਰੇਡੈ, ਓਰੇਗਨ ਦੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ, 2013 ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਤੀਬਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰ ਕੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਕੇ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਲਈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੈਲ ਦੀ ਓਐਚਐਸਯੂ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੋ ਬੈੱਲ ਨੇ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਭਟਕਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਪਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਅੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਟਰੱਕ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ.

ਵਿਧਾਨ

  • ਕੁੱਝ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਫੈਬੀਲੀ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ.
  • ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੇਦਭਾਵ ਨੂੰ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ
  • ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੇਦਭਾਵ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਓ ਨੂੰ ਬਸ ਆਸਾਨ ਬਣਾਇਆ
  • ਵਿਦਵਤਾ ਦੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲੀ ਕਾਨੂੰਨ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਨ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
  • ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਜਾਂ ਨਿਆਇਕ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਬੋਲਣ ਜਾਂ ਵਿਤਕਰੇ
  • ਅਕਾਦਮੀ ਲਈ ਸਕੂਲ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਨਿਆਇਕ ਜੋ ਕਿ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
  • Legislation ਜੋ ਸਕੂਲ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਲਜੀਬੀਟੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ
  • ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਜੋ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਕੋਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ
  • ਕੋਈ ਵਿਆਪਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲਿਜਾਂ ਵਿੱਚ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
  • ਇਸ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇਹ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. (ਦਸੰਬਰ 2010)

ਇਲੀਨਾਇ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਜੂਨ 3266 ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ (SB2010) ਜੋ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ, ਵਿਧਾਨਕਾਰਾਂ ਨੇ ਗਣਤੰਤਰ ਐਕਟ ਨੰਬਰ 10627 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਬਦਲ ਵਜੋਂ 2013 ਦੇ ਐਂਟੀ-ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਐਕਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਿਤ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ? ਕੋਈ ਵੀ ਐਕਟ ਜੋ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂ ਅਸਲ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ (SOGI) ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ? ).

ਸਹਿਯੋਗ

ਸਮਲਿੰਗੀ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਬੀ.ਟੀ.ਟੀ. ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸੇਵਾ ਕਲਾਸਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਨਸਾਈਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ LGBT ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ YouTube ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸ ਦੀਆਂ ਸੁਨੇਹੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹਨ. ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਗਠਜੋੜ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰਾਰਾਂ ਲਈ ਟੂਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਏਜੀਅਲ ਕੈਨੇਡਾ LGBT ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟੈਕਸਪੇਅਰਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਗਾਈਡ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਧਾਰਣ ਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਮੁੰਡੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸਿਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੇਸਬੀਅਨ ਸੈਕਸ ਕਲੀਨਿਕਾਂ 'ਤੇ ਜਾਓ

ਹੈਡਰਿਨ ਅਤੇ ਐਨਨਟ੍ਰੀਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ

ਯੌਨ ਸੰਬੰਧੀ ਅਭਿਆਸ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮਰਦਾਂ (MSM) ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਇਸ 1948 ਕਿਨਸੀ ਰੀਪੋਰਟਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂਆਂ ਵਿਚ 37 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਅਨੁਭਵ ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਝਗੜੇ ਦਾ ਸੀ. ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਲਿੰਗ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹੈ.

ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਝੁਕਾਓ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਂਸਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੇਜਬਾਰੀ ਕੀਤੀ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਮਐਸਐਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਗੌਟ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੌਖਿਕ ਸੈਕਸੁਅਲ, ਫ੍ਰੋਟੇਜ ਜਾਂ ਫ੍ਰੋਟ ਜਾਂ ਆਪਸੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਐਮਐਸਐਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮੌਖਿਕ ਜਿਨਸੀ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਨੀਟੀਓ, ਚਾਹ-ਬੈਗਿੰਗ, ਐਂਗਲਿੰਸ ਦੇ ਨਾਲ. ਜਰਨਲ ਆਫ ਸੈਕਸੁਅਲ ਮੈਡੀਸਨ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ 2011 ਪੋਲ ਯੂ ਐਸ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਦੋ ਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਇਕ ਐਸੋਸੀਏਟ (74.5percent), ਮੌਖਿਕ ਯੌਨ ਉਤਪੀੜਨ (72.7percent), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਕੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੱਥਰਸੀ (68.4percent) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅੰਦਰ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ 63.2 ਤੋਂ ਪੰਜ ਅੱਠ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ .

ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੁੰਡੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਚੋਟੀ ਦੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਫਲੋਰ ਥੱਲੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਚਕੀਲਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਖੁਸ਼ੀ, ਦਰਦ, ਜਾਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਗੁਨਾਹ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਸਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਪੰਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਸਟੇਟ ਕਸਰ ਗ੍ਰੰਥੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪਦਾਰਥ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਰਵੇ ਆਫ ਸੈਕਸੀਅਲ ਹੈਲਥ ਐਂਡ ਬਿਅਵਾਈਅਰ (ਐਨਐਸਐਸਐਸਐਚਬੀ) ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੋਜ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਆਪਣੀ ਫਾਈਨਲ ਵਿਚਲੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ' ਫੰਕਸ਼ਨ ਇੱਕ ਅਣਵਿਆਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਾਲਗ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ 24 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਵਿਭੱਠਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨੋਧੀਆਂਪੇਅਰੁਨੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਇਕ ਹੋਰ ਆਮ ਜੀਵਨ ਸਮਾਂ ਜਿਨਸੀ ਮਸਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਨਮੂਨੇ (n = ~ 61) ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਦੋ ਲਿੰਗੀ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ XNUM ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਨਹੀਂ; ਲਗਭਗ 25,000% ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਦਾਖਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ "ਚੋਟੀ" ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡਾ "ਥੱਲੇ" ਹੋਵੇਗਾ.

ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਐਮਐਸਐਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ. ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ. ਮਰਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਪਾਤ ਕੁਝ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਹਿਭਾਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ. ਕੁਝ ਮੁੰਡੇ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੌਰਾਨ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਕ ਸਾਥੀ ਰਹਿ ਕੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਯੂਰੋਪਾ ਹੈ. ਕਿਲ੍ਹਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ frottage ਹੈ ਫੋਰਟ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੋਵਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਰ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪੈਨਿਲੇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਫਰੈਨਲਾਂਮ ਗੁਟ ਪੈਕੇਜ ਦੇ ਉਲਟ ਸੰਤੋਸ਼ਜਨਕ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਪਿਸ਼ਾਬ ਖੁੱਲਣ (ਮਾਸਟੂਸ) ਆਪਣੇ ਇੰਦਰੀ ਦੇ ਸਿਰ (ਗਲੈਨਸ ਲਿੰਗ) ਦਾ ਲਿੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲਿੰਗ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਐਮਐਸਐਮ ਵਿਚਾਲੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਡੌਕਿੰਗ (ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫਰਾਈਸਿਨ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ) ਦਾ ਵੀ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਨ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉੱਤਰਦਾਈਆਂ ਦੇ 1 ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲੋਕ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਾਣੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕੁੱਤੇ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਮਿਸ਼ਨਰੀ, 6 9, ਮੌਨਟਲ ਗੁਦਾ (ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ) ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਜਿਨਸੀ ਸਥਾਨਾਂ ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ ਐੱਸ ਪੀ ਐੱਮ ਐੱਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸੈਕਸਟੋਇਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. 2001 ਤੋਂ 2002 ਦੁਆਰਾ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿਖੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ, ਚੋਣ ਤੋਂ 12 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਬਾਲਗ ਲੋਕਾਂ ਦੇ XXX, ਅਤੇ BDSM- ਸੰਬੰਧੀ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਦੋ ਲਿੰਗਕ ਜਿਨਸੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ XNUM, ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ X100Xcent ਤੱਕ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਦੋ ਜਿਨਸੀ ਮਰਦ ਸੈਕਸ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੇ XXX ਪ੍ਰਰਦਆਰਥੀ. ਅਮਰੀਕਨ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਾ-ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਅਧਾਰਤ ਚੋਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 4.4 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਲਿਨਿਕ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ 14.2 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲੇ 19.2 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲਿੰਗਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ 36.4 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਪੁਰਜਿਆਂ ਦੇ 24 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਦਰਦ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ 6 ਬਾਲਗ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਆਨ-ਲਾਈਨ ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਸਵੈ-ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, XXX ਪ੍ਰੇਰੈਂਟ ਨੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਖ਼ਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਵਰਤੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਈਬਰੇਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ (17percent). ਪੂਰੇ ਲੰਬੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਈਬ੍ਰੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ (5) ਅਤੇ ਸੈਕਸ (9percent) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅਣਵਿਆਹੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੋਜ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਛਾਣੇ ਸਹਾਇਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਿਖਰ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਲਿੰਗਕ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਾਲਗ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ. ਖੋਜ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਮਐਸਐਮ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਰੀਰਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਉਸੇ ਹੀ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਇਲੇਰ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ (9 1% ਿਵਪਰੀਤ) ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਸਿਸਕੈਂਡਰ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲਿੰਗ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਦਾ ਦੇ ਵਧਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸਿਹਤ ਖ਼ਤਰਿਆਂ

ਜਿਨਸੀ ਰੋਗਾਂ (ਐੱਸ ਟੀ ਆਈ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਰਗਰਮੀ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਭਰ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 5 - ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਮਾਰਗ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ, ਲਿੰਗਕ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੁਰਸ਼ ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. / ਏਡਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ 54 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਤੇ 67 ਵਿੱਚ 2014 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਯੂਕੇ ਵਿਚ 5,164-20 ਵਿਚ ਐਚਆਈਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣੇ ਗਏ 16 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, 54 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਲੇਖ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਘਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਇੰਗਲਡ ਦੁਆਰਾ 20 17 ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਭਰੂਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ, ਜਾਂ ਗੁਦਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਫਿਲਿਸ ਟੈਂਡਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ. ਵਾਪਸ 2006 ਵਿਚ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ 64 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ. ਐਮਐਸਐਮ ਵਿਚਾਲੇ ਸਿਫਿਲਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਰ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਿਫਿਲਿਸ ਐਚਆਈਵੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਫਿਲਿਸ ਦੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਐੱਚਆਈਵੀ ਹੈ. ਫਾਇਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੇ ਇਹ ਤਰਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਐਮਐਸਐਮ ਦੇ ਕੰਡੋਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਜਿੰਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿੱਧ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ MSM ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਡੋ ਦੇ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਬੀਤੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਸਤ MSM ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਿਨਸੀ ਯੁੱਗ ਅੰਦਰ ਗੁਦੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ.

ਇੱਕ ਯੂਐਸ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਚਆਈਵੀ, ਮੌਟ ਅਤੇ ਸਿਫਿਲਿਸ ਦੋਨਾਂ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮਰਦਾਂ (MSM) ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਲਿਪ ਸਾਈਡ ਬਾਰੇ, ਹਰਪੀਜ਼ MSW ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ MSW ਕਲੈਮੀਡੀਆ, ਵਿਅਕਤੀ ਗੋਨੋਰਿਆ, ਪੈਪਿਲੋਮਾ ਵਾਇਰਸ, ਅਤੇ ਜੂਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਦੋ ਕਲਾਸਾਂ

ਸੈਕਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਿੰਗ ਹੈ ਲਿੰਗ ਵਿਅਕਤਤਾ ਇਸ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਕਲਾਸਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਪਛਾਣ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਸੈਕਸ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਹੈ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੈਕਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਜੈਵਿਕ ਸੈਕਸ, ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਕਹਿਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੈਕਸ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਕੁਝ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਲੋਕ ਗ਼ੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ, ਲਿੰਗਕ ਗੇਅਰ ਜਾਂ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਹਨ.

ਅਰਾ ਤਿੰਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁੱਝ ਸੁੱਰਖਿਆ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਯੁੱਗ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਆ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਕਾਰਕ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਹਨ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਉਮਰ

ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ 'ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਸਿੱਧੇ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. ਜੌਨ ਮਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਿੱਡੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੁ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੀ ਜੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ 18 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ 2 ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ; ਲਾਰੈਂਸ ਕੋਹਲਬਰਗ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਉਮਰ ਤਕ ਸੁਧਰਦੀ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਉਮਰ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕਿੱਡੀਆਂ ਆਪਣੇ ਸੈਕਸ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ਨਸ ਸਟੇਟਮੈਂਟਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੈਕਸ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਗੁੱਡੀਆਂ, ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਮੋਟੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਇਕ) ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਉਮਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਡਾਇਫੋਰੀਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲਿੰਗ ਵਿਅਕਤਤਾ ਸੁਧਾਰ ਬਾਲਗ ਹੁੱਡ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਾਰਟਿਨ ਅਤੇ ਰੂਬਲ ਨੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ: ਤਿੰਨ ਪੜਾਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ: (ਇੰਚ) ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ ਸਕੂਲ ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; (ਦੋ) 5 ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਧ, 5 - ਸਈਅਦ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾ ਕਠਿਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; (3) ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿ "ਤਿੱਖਾਪਨ ਦੇ ਸਿਖਰ", ਤਰਲਤਾ ਪੈਦਾਵਾਰ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਮੂਲੀ ਝੁਕਾਅ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਰਬਰਾ ਨਿਊਮੈਨ ਇਸਨੂੰ ਚਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ: (1) ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, (2) ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਸੈਕਸ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਪਣ, (3) ਬੱਡੀ ਨਾਲ ਫਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ (4) ਲਿੰਗ ਸਵਾਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ.

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯੌਨ ਪਹਿਚਾਣ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨਾ ਜਾਣੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ. ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ (ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਪਹਿਲੂ) ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੰਦਰੂਨੀ (ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਿਕ) ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ "ਕੁਦਰਤ ਬਨਾਮ ਪਾਲਣ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਪ੍ਰੀ- ਅਤੇ - ਥਾਈਰੋਇਡ ਹਾਰਮੋਨ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਮੇਕਅਪ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਕ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ, ਤਾਕਤ ਦੇ ਅੰਕੜੇ, ਬਲਕ ਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਸਖ਼ਤ ਸੈਕਸ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਟਾਈਲ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਸਾਰੇ ਕਾਊਂਟੀ-ਸਹਿਜ ਸੈਕਸ ਰੁਟੀਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ kiddies ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫੈਕਲਟੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਲਰਨਿੰਗ ਪ੍ਰਾਇਪੈਸਿਸ ਨੇ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਡੀਆਂ ਲਿੰਗਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ-ਸਬੰਧਿਤ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਕਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਯੌਨ ਪਛਾਣ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਉਣ.

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਚਰਚਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸਣ, ਡੇਵਿਡ ਰੇਮਿਰ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ "ਜੋਹਨ / ਜੋਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਰੀਮਾਈਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਜਮਾਂਦਰੂ ਛਾਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਰੀਮੀਮਰ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਜੋ ਔਰਤ ਦੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ ਪਰ ਇਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ. ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਰਦ ਜਨਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਨਮਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 13 ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਨ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਲੋੜ ਨਹੀਂ.

ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੱਤ

ਕਈ ਜਨਮ-ਤਰੀਕਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਜੀਨ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨ, ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਬਾਇਓ ਕੈਮੀਕਲ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੂ ਦੌਰਾਨ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ; ਸੈਕਸ-ਨਿਰਧਾਰਨ ਹਾਰਮੋਨਸ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਡਰੀਅਲ ਹਾਰਮੋਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਫੀਨੌਟਾਈਪ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਲਿੰਗ ਵੱਲ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਸੁਭਾਅ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਆਪਣੇ ਭ੍ਰੂਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਖਾਨਦਾਨ

ਹਾਰਮੋਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ '

Intersex ਵਿਅਕਤੀਆਂ

1955 - 2 ਤੋਂ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ, 000 ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੌ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ 1 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ intersex ਰੂਪ ਸ਼ਾਇਦ ਸੈਕਸ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਨੂੰ ਬਾਲ ਸੈਕਸ id ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਰਮੋਨਲ ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਹੋਵੇਗਾ.

ਫੈਮਲੀ-ਉਤਾਰਿਆ 2005 ਦੇ ਸੈਕਸ ਆਈਡੀ ਨਤੀਜੇ ਬਾਰੇ, Xerquile dehyfunction agenesis, ਕਿਡਨੀ ਨਰ ਜਾਂ ਨਰ ਐਬਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕਲੋਏਏਸੀ ਐਕਸਸਟ੍ਰੋਫਿਸ਼ਨ, XYYX ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ 46 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ 78 ਦੀ ਬਜਾਇ ਜੀਵਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਊਂਦੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਸੈਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਲਿੰਗ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ.

ਇੱਕ 2012 ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਅਖ਼ਬਾਰ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 8.5percent ਅਤੇ 20 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ. ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ, ਇਕ ਤੀਜੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ 'ਲਿੰਗ ਸਮੂਹ' ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਰਾਜ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਨੇਪੋਲੀਅਲ ਸੈਕਸ ਫੈਕਲਟੀਜ਼ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ 19 ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ "X" ਜਾਂ "ਹੋਰ" ਵਿਕਲਪ ਚੁਣਿਆ, ਜਦਕਿ 52 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕੁੜੀਆਂ ਹਨ, 23 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼, ਐਕਸਗੈਕਸ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਰਾਪਣੇ ਦੇ ਨਾਲ. ਆਗਮਨ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ 6 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ 52 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਸਨ.

ਰਾਈਨਰ ਅਤੇ ਗੀਅਰਹਾਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਖੋਜ ਨੇ ਕੁਝ ਮੱਦਦ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਹਨ ਜੋ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਲੋਕਲ ਐਕਸਸਟ੍ਰੋਫਾਈ ਵਾਲੇ ਨਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜੌਨ ਮਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ 'ਅਨੁਕੂਲ ਲਿੰਗ ਨੀਤੀ' ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਨਾਰੀਲੀ ਅਤੇ ਵਧੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: 14 ਕਿੱਡੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਤੇ, ਫਾਲੋ-ਅਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ 5 ਤੋਂ 12 ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੱਠ ਦਾਦਾ-ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾ / ਦਾਦਾਗਣ ਹੈ.

ਟ੍ਰਾਂਸਗਾਮੀ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਟਰਿਗਰਜ਼

ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਇੱਕ ਗਿਣਤੀ ਕੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲਿੰਗ-ਲਿੰਗਕ ਜਾਂ ਲਿੰਗਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕ ਲਿੰਗੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਟਰਾਂਸਲੇਵਿਲਿਉਲਾਂ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਸਟ੍ਰਾਈਆ ਟਰਮੀਨਲਜ਼ ਜਾਂ ਬੀਐਸਟੀਸੀ (ਐੱਸੋਪੈਜਲ ਐਰੋਪੌਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਇਸ ਮੂਲ ਗੈਂਗਲਿਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ) ਦਾ ਬੈਸਟ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਸੀਆਈਐਸ ਲਿੰਗ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਰਾਂਸਕ-ਸੈਕਸੁਅਸੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਖੋਜ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਮੋਨ ਜੋ ਕਿ utero ਵਿਚ ਫਾਲਤੂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਜਾਂ ਔਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਔਰਤਾਂ ਜਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਫਿਕਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸੈਕਸ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੱਭੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪਰਿਆਵਰਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ

(ਅਕਤੂਬਰ 2010) (ਬਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਨ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਜੇ ਸਿੱਖੋ)

1955 ਵਿਚ, ਜੌਨ ਕੈਸ਼ ਨੇ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ ਮਲਣਸ਼ੀਲ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਬੱਚਾ ਨਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪੈਸਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਕੋਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਹੈ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਸਤਾਰ੍ਹਵਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਮਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਟ੍ਰੇੰਡੀ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਕੁ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਸੰਕੇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇਕ 2004 ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਪੋਸਟਪਾਰਟਮ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਲਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ." ਇਕ 2008 ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਕਿੱਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ

ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਕੇਤ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹਨ, ਬੱਚਾ ਦੀ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਵੇਗੀ

ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ

ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਸੈਕਸ ਵਰਗ ਮਾਪ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵਰਗ ਮਾਪ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕ ਸਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲੀਆ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਰੂਰ, ਮਾਦਾ ਜਾਂ ਨਿਰਪੱਖਤ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿਚ ਮੰਮੀ ਅਤੇ ਪੋਪ ਕੋਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸੋਈ ਗੁੱਡੀਆਂ ਬਿਲਕੁਲ ਔਰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ ਪਰ ਐਮਿਲੀ ਕੇਨ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੇ ਦਇਆ, ਵਸਤੂਆਂ, ਕੰਮਾਂ ਜਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਇਆ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰੀਲੀ, ਨਦਰਿਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਉਦਾਹਰਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਣਗਿਣਤ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, '' ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੇਨ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, '' ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਰੇਂਜ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਕੰਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੁਕਾਵਟ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ, ਹਰੇਕ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿੰਗ ਭੇਦਭਾਵ ਅਤੇ ਹੈਟਰੋ ਆਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ. "

ਇਕ ਵਾਰੀ ਬੁੱਢੀ ਜਾਂ ਔਰਤ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਬੱਚਾ ਦੀਆਂ ਖ਼ਾਹਸ਼ਾਂ, ਗੇਮਾਂ, ਗੇਮਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਲਿੰਗ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਵਰਗ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, ਘੱਟ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਪਰ ਮੱਧਵਰਗੀ "ਕੁਸ਼ਲ" ਜੋੜੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਐਸੋਸੀਏਟ ਦੇ ਡਵੀਜ਼ਨ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਾਨਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ

ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਆਮਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਸਮਲਿੰਗੀ, ਲੇਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਕਲਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਰਲੀ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਦੇਰ XXXXX ਸਦੀ-ਸਦੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ "ਇਨਵਰਟਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਨਰਸਿੰਗ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਇੱਕ "ਨਾਪਸੰਦ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਪੂਰੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਡੇਨੀਟੇਨੀਅਮ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸੰਕਰਮਣ ਮੈਡੀਕਲ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਰਵੱਈਏ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ "ਸਹੀ" ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਧੱਕਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫਰਾਉਡ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

1905 ਵਿੱਚ, ਦਿਮਾਗ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ਿਆਂ ਤੇ 3 ਐਸੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਓਨਟੋਜੀਸ਼ਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰੀਜਨਿਲ ਸੈੰਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਯੌਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰੇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਕਾਰਟਚ ਅਤੇ ਉਤਪਤੀਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪਤਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਿੰਗਕ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਦਮਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਇਸ ਉਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਪੂਰੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਈਰੋਲੋਜਿਸਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਨਰਸਿੰਗ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਲਈ ਲਿੰਗਕ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਲਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਵ (ਅਚੇਤ) ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ (ਸਚੇਤ) ) ਤਨਾਵੇਂ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਸ਼ਨਾਖਤ ਹਰ ਇੱਕ ਲਿੰਗਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. 1913 ਵਿੱਚ, ਜੰਗ ਨੇ ਇਲੈਕਟਰਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬਾਇਸਕ੍ਰਿਪਯੂਸੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜੀਵਨ, ਜੋ ਨਾਰੀਓਲੋਜਿਸਟ ਔਰਤ ਦੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਵਰਣਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਹੈ (ਫ੍ਰਾਉਡ ਨੇ ਇਸ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ)

1950 ਅਤੇ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਹਾਕੇ

ਅੱਠਵੇਂ ਅਰਧ ਅਤੇ 60 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਵਿਕਾਸ ਸਿੱਖਣ ਲੱਗੇ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਗਊਨੇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਫੋਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਵਿੱਚ. 1958 ਵਿੱਚ, ਲਿੰਗਕ ਅਤੇ ਪਰਸ਼ਤਾ-ਰਹਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਯੂਐਸਸੀਏਏ ਦੀ ਮੱਧ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੋਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਹੈਡਰੀ ਸ਼ੇਰਕਰ ਹੈਨਰੀ ਐੱਮ. ਰਾਬਰਟ ਸਟ੍ਰੋਲਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਸੈਕਸ ਐਂਡ ਜੈਂਡਰ: ਮਸਲਿਟੀ ਅਤੇ ਮਲੇਬੀਬ੍ਰਿਟੀ (1968) ਦੀ ਘਟਨਾ ਤੇ ਕਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 1963 ਵਿੱਚ ਸਵੀਡਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾਕ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੌਨ ਕੈਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਹਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਸਨ. ਜੌਨਜ਼ ਹਾਪਕਿਨਜ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਲੀਨਿਕ (1965 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ) 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੇ ਨਰਸਿੰਗ ਇਕਿੱਠੇਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਸਹੀ ਉਮਰ ਤਕ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਲ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਲੜਕੀ, ਬੌ ਅਤੇ ਔਰਤ (1972) ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਪੈਸੇ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਬਟਲਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

ਅੱਠਵੇਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਜੂਡਿਥ ਪੈਂਟ੍ਰੀ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਅਕਸਰ ਸਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 1990 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਲਿੰਗਕਰ ਟਰਬਲ: ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਲਿੰਗ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਰਗ ਮਾਪ ਨੂੰ ਝੁਠਲਾਉਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ

ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰ

ਇਹ ਸੈਕਸ਼ਨ ਤਸਦੀਕੀਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜੋੜ ਕੇ ਇਸ ਪਾਠ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ. ਅਣਸੋਧੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. (ਨਵੰਬਰ 2015) (ਇਸ ਉਦਾਹਰਨ ਸੁਨੇਹੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਾਣੋ ਅਤੇ ਸਿੱਖੋ)

ਮੈਡੀਕਲ ਖੇਤਰ

2018 ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਲਿੰਗ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਅੰਤਰ ਹਨ. ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਸੋਸੀਏਟ ਵਿਚ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫੋਗੀ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਬੇਅਸਰ ਵਜੋਂ ਬਦਨਾਮ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਸ਼ਬਦਾਵਾਂ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਐੱਨ ਐੱਚ ਐੱਸ ਨੇ ਇਹ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਾਵ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ 'ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ' ਨੂੰ ਖਤਰਨਾਕ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵਰਲਡ ਮਾਪੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਵਿਪਰੀਤ ਯੁਵਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਲਿੰਗ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਗੇਮਜ਼ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਾਓ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

Transsexual ਸਵੈ-ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਲੱਛਣਾਂ, ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਸਰਜਰੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਬਿਤਾਏ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰ, ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਛਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ, ਨਕਾਬ ਜਾਂ ਛਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੀਤ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸੈਕਸ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਸਰਜਰੀ ਅਣਪਛਾਤੇ ਕ੍ਰੌਚ ਨਾਲ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਵਰਗ ਮਾਪ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਰਤਮਾਨ ਡਾਕਟਰੀ ਰਾਏ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਬਾਲਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਅੱਜ, ਜਿਨਸੀ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਉਣੀ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੋਧ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਗ-ਸੰਗਤੀ ਸੈਕਸ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵਾਜਬ ਕੇਅਰ ਐਕਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬੀਮਾ ਐਕਸਚੇਂਜ ਕੋਲ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਵਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਜਨਗਣਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਹੋਵੇਗੀ, ਨੀਤੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ LGBT ਕਮਿਊਨਿਟੀ

ਲਿੰਗ ਅਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਕਾਰ

ਲਿੰਗਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ (ਡੀਐਮਐਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ "ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ" ਜਾਂ GID ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵਸਨੀਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ (ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ) ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਲਿੰਗਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ : "ਸਰੀਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਕੜਕ ਦੇ ਲਿੰਗ-ਲਿੰਗ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ-ਭੇਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਂ ਨਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਹੈ." ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਅਤੇ ਐਪਲਡ ਮੈਥ ਮੈਨੁਅਲ ਆਫ਼ ਮੈਨੈਂਟਲ ਡਿਸਆਰਡਰਜ਼ (302.85) ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਮਿਆਰ ਹਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਐਸੋਸਿਏਟ ਵਿੱਚ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਫੈਕਟਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਕੇਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਅਕਸਰ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਯੁੱਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਜਾਂਚਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ (ਕਿੱਡੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਲਿੰਗਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ) .

ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਅ ਦੀ ਦੋ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਅਤੇ ਆਈਟਿਡ ਮੈਥ ਮੈਨੁਅਲ ਆਫ ਮੈਨੈਂਟਲ ਡਿਸਆਰਡਰਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੀਸਰੇ ਰੁਪਾਂਤਰ, ਡੀਐਮਐਮ-ਤੀਸਰੀ (ਐਕਸਗਨਜ) ਵਿੱਚ ਖੋਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ (GIDC) (ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ) ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀ 1980 ਰੀਵਿਜ਼ਨ, ਹੈਡਸ਼ਿਪ '' ਡੀਐਮਐਮ- III-R, ਨਰਸਿੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਨੂੰ ਨੱਥੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਤਾ ਚੋਣ ਦੇ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਿਗਾੜ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਛਾਣ 1987st ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਹਰਾਈ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, "DSM-IV (1), ਜੋ ਕਿ GIDC ਨੂੰ ਵੀ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. 1994 ਵਿੱਚ, DSM-2013 ਮੁੜ ਨਾਮਕ ਯੌਨ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਆਪਣੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਕੁਝ 2005 ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਲੇਖਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਗੀ ਸੈਕਿੰਡ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਡੀ.ਐਸ.ਐਮ. ਦੇ ਅਪਗਰੇਡ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਗੇਨੇਸੀ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਲਈ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਝਗੜਾਲੂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੈਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ DSM ਕਲਾਸੀਫਿਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ

ਯੋਗਾਈਕਾਰਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੰਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਦਰਭ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲਿੰਗ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੌਡ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ (ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬੇਭਰੋਸਤਾ ਨਾਲ ਹੱਥ-ਚੁੱਕਣਾ, ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਬਦਲਣਾ, ਜਾਂ ਕਲੀਨੀਕਲ, ਸਰਜੀਕਲ ਜਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭੂਮਿਕਾ) ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ. , ਪਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਵਾਦ ਤਿੰਨ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ "ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੁਦ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੈ ਨਿਰਣਾਇਕ, ਮਾਣ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਢਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਠਾਰਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ" ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣ ਆਪ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਮੈਡੀਕਲ ਹਾਲਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਠੀਕ ਜਾਂ ਦਬਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. "ਅਸਲ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕਾਰਨ," ਯੋਗਾਈਕਰਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਜੂਰੀਸਪ੍ਰੁਡੈਂਸ਼ੀਅਲ ਐਨੋਟੇਸ਼ਨਸ "ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ" ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਜਨਮ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਅਲੋਪ ਤੋਂ ਅਲੱਗ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਲੱਗੀ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਮੈਡੀਲੋਜੀਜੇਸ਼ਨ ਲਿੰਗਕ-ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਾਲ 'ਵਹਾਓ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਸ਼ੌਕ. "" ਯੋਗਾਈਟਾਟਾਟ ਇਨ ਪਾਇੰਸ ਇਨ ਇਨ ਐਕਸ਼ਨ "ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ" ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ 'ਲਿੰਗਕ ਝੁਕਾਅ' ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਗੈਰ-ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ 'ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ' ਜਾਂ 'ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ' ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. "ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ 2015 ਵਿਚ, ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ ਕੁਝ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਕੇਸ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਤੇ ਅਸੀਂ ਓਬਰਗ ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਵੋਡਸੇਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਅਤੇ ਮਰਦ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਤ ਸੀ.

ਗ਼ੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ

ਕੁਝ ਸਮਾਜ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੈਕਸ ਕਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਬਾਈਨਰੀ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਜਾਂ ਇਕ ਔਰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਔਰਤ ਹੋਵੇ. ਛਤਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰੋ, ਜੋ ਗ਼ੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗੀ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇ. ਕੁਝ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਿਨਸੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ "ਆਦਮੀ" ਅਤੇ "ਔਰਤ" ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਯੂਨਿਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੀਸਰੀ ਨਰਕਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਫਾਫਫਾਈਨ

ਕੁਝ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਫੈਫੇਫਾਈਨ ਏਰੀਆ ਯੂਨਿਟ ਡੀਮਡ ਟੂ ਬਿਓਨ ਸੈਕਸ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਹਨ, ਪਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਨਾਂ ਦੀ ਫੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. Tamasailau Sua'ali'I (ਸਪੱਸ਼ਟ ਵੇਖੋ) ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਾਮੋਆ ਵਿੱਚ ਫਫਾਫਾਈਨ ਇੱਕ ਨਿਊਨਤਮ ਖੇਤਰ ਇਕਾਈ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਲੱਗਭੱਗ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਹੈ, ਫਫਾਫਾਈਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਨਾਰੀ ਦੇ ਢੰਗ ਤੋਂ"

ਹਿਜਰਾਜ

ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਿਵਿਲਟੀਜ਼ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹਿਜਾਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੁੜੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਕੁ ਔਰਤਾਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਨ ਇਕ ਸੈਕਸ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਵੀ ਹਿਜਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਅਤੇ ਮਾਣ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵੀ ਨਾਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਹੁਣ ਗਾਉਣਾ, ਨੌਕਰ ਜਾਂ ਰਸੋਈਏ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਲਗ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਿਜਰਾਜ ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਢੁਆਈ ਰਾਣਾਂ ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਈਟਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਖਾਨਿਤ

ਓਮਾਨ ਵਿਚ ਵੀ ਖਾਨਿਥ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਲਿੰਗ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਖਾਨਿਤ ਪੁਰਸ਼ ਗੇ ਸੈਕਸ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਡਰੈਸਿੰਗ ਟੇਬਲ ਵਿੱਚ ਦੋਨੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਦਮੀ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਲਕੇ ਰੰਗ (ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ, ਮੁੰਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਡੇ), ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰਵਾਦੀ ਔਰਤਾਂ ਖਾਨਿਤ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਉਹ ਸੰਗਤ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਖਨਿੱਥ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਹਰੇਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਮਰਦ). ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਖਾਨਿਤ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਰਵਾਨਗੀ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਤਲਾਕ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੁੰਡੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਿਨ੍ਹਤ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਰੁਤਬੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦੋ-ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਛਾਣ

ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਦੂਰ ਲਿੰਗ ਮਸਜਿਦ ਅਤੇ ਔਰਤ, ਖੇਤਰ ਦੇ ਯੂਨਿਟ ਤੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਦੋ ਆਤਮਾ" ਜਾਂ "ਦੋ ਖੂਬਸੂਰਤ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਕਾਈ ਦੇ ਭਾਗ ਜਿਹੜੇ ਇਕ ਵਰਗ ਵਜੋਂ "ਦੋ ਸਪਰਿਟ" ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ:

  • ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ
  • ਗ਼ੈਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਵਰ

ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸ (ਸੂਚੀ)

ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਕਲਾਸ

vte

ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੈਨੇਟਿਕ, ਹਾਰਮੋਨਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਨ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਤੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਅਸਰ ਲਈ ਪਰਭਾਸ਼ਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ

ਵਿਗਿਆਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਖੇਤਰ ਇਕਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ, ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅੰਗ ਦੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਬਣਤਰ. ਇਹ ਕਾਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ, ਜਾਂ ਅਗਾਮੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੀਨਸ, ਪੂਰਵ ਬੱਝਵੇਂ ਹਾਰਮੋਨਾਂ, ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜੁੜਵਾਂ ਅਧਿਐਨ

ਕਈ ਦੁਹਰੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇੱਕ 1991 ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ, ਬੇਲੀ ਅਤੇ ਪਿਲਾਰਡ ਨੇ "ਹੋਮੋਫਾਈਲ ਬੁਕਸ" ਤੋਂ ਭਰਤੀ ਹੋਏ ਮਰਦ ਜੁੜਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਅਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਹਰੇ ਮੋਨੋਜਿਓਗੈਟਿਕ (ਐਮ ਜੇਜੇ) ਭਰਾ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਅਤੇ ਡਾਇਜ਼ੀਗੁਸ (ਡੀਜ਼ਿਡ) ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵੀਹ ਦੂਜੀ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਲਈ ਸਮੂਹਿਕ ਸਨ. 'ਐਮ ਜੇਡ' ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵੇਂ ਜੁੜਵੇਂ ਜੋੜਿਆਂ 'ਡੀਜ਼ਿਡ' ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜੀਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਭੌਤਿਕ ਜੁੜਵਾਂ ਜੀਨਾਂ ਜਿੱਥੇ ਜੀਨਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਇਕਾਈ ਇਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੁੜਵਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ, ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਮੋਨੋਜਿਓਗੈਟਿਕ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਛੇਵੇਂ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਲਈ ਸਮਕਾਲੀਨ ਰੇਟ ਅਤੇ ਡੇਢ ਘੰਟੇ ਦੇ ਇਕ ਖੰਭੇ ਜੁੜਵੇਂ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. 2000 ਬੈਲੀ ਵਿਚ, ਡੂਨ ਅਤੇ ਮਾਰਟਿਨ ਨੇ ਚਾਰ, 901 ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਨਮੂਨਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ 0.5 ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਰੋਹੀਣ ਯਾ ਐੱਮ. ਐੱਫ. ਜੌਨਜ਼ ਵਿਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸੌ ਰੈਕਵੇਂਡ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਜਾਂ ਐਮ ਜੇਜ਼ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ. l ਖਿੱਚ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਰਮ ਦੁਆਰਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਇਓਗੌਸੀਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਣਜਾਣ ਹੋਣ ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਹਰ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਲਈ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਬੇਅਰਮਾਨ ਅਤੇ ਬਰੂਕਨਰ (ਐਕਸਗੰਕਸ) ਨੇ ਮੁੱਢਲੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਨਮੂਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਜਾ ਦੇ ਗੈਰ-ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਚੋਣ ਚੁਣੋ. ਉਹ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵੇਂ (ਮੋਨੋਜਾਇਗੈਟਿਕ, ਜਾਂ ਇਕ ਰੇਸ਼ੇ ਵਾਲਾ ਅੰਡਾ ਵਿੱਚੋਂ) 2002 ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 20 ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਭਰੇ ਜੋੜਿਆਂ (ਡਾਈਜਿਓਗੈਟਿਕ, ਜਾਂ 289 ਇੰਨਮੀਨੇਟਡ ਆਂਡੇ) ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੋੜੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਪੰਜ. XXX% ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿਤਗਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ"

ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਾਲਗ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ (ਸੱਤ ਤੋਂ ਵੱਧ, 2010 ਜੁੜਵਾਂ) ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਹਾਰਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀਅਰ ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੇਅਰ-ਵਾਤਾਵਰਨ ਵੈਲਿਥ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਕੜਾ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਗੈਰ-ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੁਝਾਨ ਦਿਖਾਇਆ, ਜਦਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ. ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਾਲਗ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਵਲੰਟੀਅਰ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸਮੂਹਿਕ ਜੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਪੱਖਪਾਤੀ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬਾਇਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਮਾਡਲਿੰਗ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ .34 - ਲਿੰਗ ਅਨੁਵੰਸ਼ਕਣ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ 39, ਸਾਂਝੇ ਮਾਹੌਲ .00, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਹੌਲ .61-. ਅੰਤਰ ਦੇ 66. ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਅੰਦਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ .18 -. ਅਨੁਪਾਤਕ ਕਾਰਕਾਂ ਲਈ 19, .16 - ਸਾਂਝਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ 17, ਅਤੇ .64 - ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕਾਰਕ ਲਈ 66. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅੰਤਰਾਲ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਸਮਾਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਹਾਰ 'ਤੇ ਗੈਰ ਸਾਂਝੇ ਮਾਹੌਲ (ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ) ਦੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਨਤੀਜਾ ਖੇਤਰ ਯੂਨਿਟ.

ਆਲੋਚਨਾ

ਦੋਵੀਆਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚੋਣ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਕਾਰਨ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵੇਂ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਕਈ ਸੈੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਿੱਚ ਭੇਦਭਾਵ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕਾਰਕ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.

ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਨੋਜਿਓਗੈਟਿਕ ਜੋੜਾ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਮੋਨੋਜਿਓਗੈਟਿਕ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸ ਲਈ. ਗ੍ਰਿੰਗਾਸ ਅਤੇ ਚੇਨ (2001) ਵਿਭਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੋਨੋਜਿਓਗੈਟਿਕ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਬੰਧ chorionicity ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੈ. ਡਾਇਓਰੀਓਨੀਅਲ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੇ ਸੁਗੰਧਤ ਵਾਤਾਵਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਪਲੇਸੈਂਟਾ ਤੋਂ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬ੍ਰੇਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੋਨੋ ਐਮਨੀਓਟਿਕ ਜੁੜਵਾਂ ਇੱਕ ਸਵੱਛਤਾ ਵਾਲੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ 'ਡਬਲ ਤੋਂ ਟਵਿਨ ਟ੍ਰਾਂਸਫਿਊਜ਼ਨ ਸਿੰਡਰੋਮ' ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜੋੜਾ "ਖੂਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ exsanguinated".

ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਲਿੰਕੇਜ ਸਟੱਡੀਜ਼

ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਕ੍ਰਮੋਮੋਜ਼ੋਮ ਲਿੰਕੇਜ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਉਪਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਈ ਅਨੁਸਾਰੀ ਅਨੁਭਵੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. 1993 ਵਿਚ ਡੀਨ ਹਮਰ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੇ ਸੱਤਰ ਛੇ ਗੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਲਿੰਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ. ਹਾਮਰ ਐਟ ਅਲ .. ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੇਮ ਦੇ ਚਾਚੇ ਅਤੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ' ਗਾਈ ਭਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਾਂ ਦੀ ਨਸਲ ਦੇ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਲਈ ਫਿਰ ਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿੰਗੀ ਸਮਰੂਪ 'ਤੇ ਵੀਹ-ਦੋ ਮਾਰਕਰ. ਇਕ ਹੋਰ ਲੱਭਤ ਵਿਚ, ਚਾਲੀ ਸੰਭਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਜੋੜ Xq28 ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ 50 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਦਰ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਿਚੋਂ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਨ" ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਸੀ. ਸੈਨਡਜ਼ ਐਟ ਅਲ. 1998 ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਚਾਕਰਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਪੀਸੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੇੜੇ ਸਨ, ਉਲਟ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਛੇ ਪੀਸੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ

Hu et al ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਣਾਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੋ ਜਲਦੀ ਖੋਜਾਂ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਸੱਠ ਬਾਰਾਂ ਪੀਸੀ ਭਰਾ ਜੋ ਕਿ ਨਵਾਂ ਐਕਸਚੇਂਜ Xq28.2 ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਿਪੋਰਟਾਂ (ਬੇਲੀ ਐਟ ਅਲ., '' 1999; ਹਰ ਮੈਕ-ਰਾਤ ਅਤੇ ਮੈਲਕਮ, 2000) ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਰਾਈਸ ਏਟ ਅਲ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 1999 ਤੇ Xq28 ਲਿੰਕੇਜ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ .ਸਾਰੇ ਡਾਟੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ Xq28 ਦੀ ਇੱਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੁਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਾਧੂ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਚਕ ਸੰਬੰਧੀ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

Mustanski et al. (2005) ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਨ-ਜੋਮੌਮ ਸਕੈਨ ਕਰਵਾਇਆ (ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਸਕੈਨ ਦੀ ਬਜਾਏ) ਹਮਰ ਐਟ ਅਲ (1993) ਅਤੇ Hu et al. (1995), ਵਾਧੂ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ. ਉਹ Xq28 ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ

ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਮਲਟੀ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਪਰਭਾਵਾਂ ਜੋ ਕਿ ਮੁਕੰਮਲ ਹਨ ਜਾਂਚਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸੈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ 2012 ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਨ ਦੇ ਲਿੰਕੇਜ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ 409 ਜੋੜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, '' ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਪਰ ਪੋਲੀਮੋਰਫਜ਼ਿਮ ਮਾਰਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੇ ਹਮਰ ਦੇ Xq28 ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਦੋਪੁਆਇੰਟ ਨਾਲ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮਲਟੀ-ਪੁਆਇੰਟ (ਮਿਰਿਲਨ) ਲੋਡ ਰੇਟਿੰਗ ਮੈਪਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਹਾਮਰ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ Xq28 ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਸਬੰਧੀ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 7000 ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਈ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਜਨਤਾ 'ਤੇ,' 'ਐਲਿਸ ਐਟ ਅਲ. (2008) ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਹੇਟਰੋਰੇਜੀਅਲਾਂ ਵਿਚ ਲਹੂ ਦੇ ਰੂਪ A ਦੀ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਅੰਕੜਾ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫਰਕ ਲੱਭਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ "ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ" ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਰਐਸ ਦਾ ਜੋਖਮ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.ਕਿਉਂਕਿ ਲਹੂ ਦੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਤੇ ਆਰਐਚ ਦੇ ਵੇਰੀਏਬਲ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗੁਣ ਅਨੁਪਾਤ ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ 9 ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਇੰਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਨਾਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ

ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਦੀ ਖੋਜ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਆਮ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਫਲ 'ਤੇ, ਡਰੋਸੋਫਿਲਾ ਮੇਲੇਨੋਗੈਸਟਰ, ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਰੇਖਾ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮਬੱਧ ਵਿਵਹਾਰ ਵੀ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵੀ ਕਰੇਗਾ. ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਕੋਰੀਆ ਐਡਵਾਂਸਡ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਐਂਡ ਟੈਕਨੌਲੋਜੀ ਵਿਚ ਆਏ ਜਨੈਟਿਕਸਿਸਟਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਰੀਸੈਪਟਰ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਵਾਲੀ ਮਾਦਾ ਮਾਊਸ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਚੂਹਿਆਂ ਨੇ ਚੂਹਿਆਂ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਵੱਲ ਅਪੀਲ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜੋ ਵਾਧੂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਸਹੀ ਰੀਸੈਪਟਰ ਫੁਕੋਜ ਮਿਟਰੋਟੇਜ਼ (ਐਫੁਕ ਐੱਮ ਐੱਮ) ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਚੂਹਿਆਂ ਲਈ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ.

ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਵਿਅੰਜਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ 'ਸਬੂਤ ਡੀਟਰਿਨਵਾਦ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੀਨ ਹਮਰ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲ ਬੇਲੀਟਿਟੀਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਈ ਕਾਰਕ ਹਨ.

ਵਾਪਸ 20 17 ਵਿੱਚ, ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਓ ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਨੋਮ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਛਾਪਿਆ. ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇੱਕ ਰੀਸੈਪਟਰ ਜਿਸਨੂੰ SLITRK6 ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ 1 3 ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਡੀ ਐਨ ਏ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਖੋਜ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਮਨ ਲੈਵੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੇਵੇ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਹਾਇਪੋਥੈਲਮਸ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. SLITRK6 ਦਰਮਿਆਨੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਇਪੋਥੈਲਮਸ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ. ਜਾਂਚਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਰੀਸੈਪਟਰ, ਜੋ ਕਿ "ਥਾਈਰੋਇਡ ਐਕਿਊਮਟੰਗ ਹਾਰਮੋਨ ਰੀਸਪੈਕਟਰ" (ਟੀਐਸਐਚਆਰ), ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ 14 ਤੇ ਹੈ, ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਡੀਐੱਨਏ ਵਿਵਸਥਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬਾਲਗ ਨਰ ਲਈ ਅਲੱਗ ਹੈ. ਟੀਐਸਐਚਆਰ ਥਾਈਰੋਇਡ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਬਰ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੇ ਟੀਐਸਐਚਆਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀਐਸਐਚ ਆਰ ਹਾਰਮੋਨ ਸਰੀਰ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟੇਗਾ.

ਐਪੀਗੈਨੇਟਿਕ ਖੋਜ

ਇਕ ਖੋਜ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਬਣਾਉਣਾ. ਗਰਲਜ਼ ਦੇ ਦੋ ਐਕਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮਸ ਹਨ, ਜੋ "ਸਵਿਚ ਬੰਦ" ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ.ਜੇਕਰ ਐਕਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗਰੱਭੇ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੈੱਲਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਅਜੇ ਵੀ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਬੌਕਲੈਂਡਟ ਏਟ ਅਲ. (2006) ਨੇ ਸਮੂਹਿਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, X ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ ਇਨਐਕਟਿਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਤੀਬਰ ਸਕਵਾਇੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਕੁਝ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਘਰੇਲੂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੁੰਡੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੁੰਡੇ ਵਾਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਮਾਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਕੂਵਿੰਗ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਜਨਮ ਆਦੇਸ਼

ਬਲੈਂਨਹਾਰਡ ਅਤੇ ਕਲੈਸਨ (1997) ਹਰ ਵਾਧੂ ਇਹ ਲੱਭਣ ਦਾ ਵਰਨਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦ ਭ੍ਰੂਣੋਜ਼ੋਸ਼ ਇਕ ਸਪੋਨਲ ਇਮਿਊਨ ਫੀਲਡ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਅਤੇ ਹਰ ਲਗਾਤਾਰ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਇਮਯੂਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਥਿਊਰੀ (ਐਮਆਈਐਚ) ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਜਾਂ ਗਰੱਭ ਅਵਸੱਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਭਰੂਣ ਦੇ ਇਨਪੁੱਟ ਮਾਤਾ ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਸੈੱਲ. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ Y- ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਮੰਮੀ ਦੇ ਬਚਾਅ ਕਾਰਜਵਿਧੀ ਤੋਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਔਰਤ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੈਡੀਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੂੜੇ ਦੇ ਕੰਢੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਸੀਕ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹੇਠਲੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੂਨ / ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ (ਬੀਬੀਬੀ) ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਲਿੰਗ-ਦਮਸ਼ੀਲ ਮਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਇਸ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚਾ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਮੁੰਡੇ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਂਟੀਜੇਨ ਹੈ ਜੋ ਮਾਵਾਂ HY ਕੰਬੋਅਡ ਨੂੰ 'ਯਾਦ' ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਫਲ ਪੁਰਸ਼ ਗਰੱਭਸਥ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ HY ਕੰਮਾਉਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਇ ਐਂਟੀਜੇਂਜ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ '

ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਇਮਿਊਨ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੜਤਾਲ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ, "ਗੇਅਰਮੇਂਟ ਬੇਅਰਡਰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ" ਵੀ, ਗੇ ਗੇ ਗੇ ਤਰਜੀਹ ਦੇ 71-85percent ਵੱਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੇ ਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਨੇ ਮਰਦ ਗੇ ਸਪੈਸ (ਐੱਲ.

ਵਾਪਸ 2017 ਵਿਚ, ਕਿ ਇਕ ਮਕੈਨਿਕਸ, ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਊਰੋਲੀਗਿਨ ਐਕਸਗੇਂਜ Y- ਲਿੰਕਡ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਐਨਐਲਜੀਐਨਐਕਸਐਨਐਕਸਜੀਐਕਸਈ ਡਿਗਰੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਟੋਟੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਰਧ ਔਰਤਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲਰ ਟ੍ਰਾਇਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਐਨਐਲਜੀਐਨਐਕਸਐਨਐਕਸਐਕਸਸੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਕਾਫੀ ਵੱਧ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਟੌਡਲਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ

ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ

ਵਾਪਸ 2004 ਵਿੱਚ, ਇਤਾਲਵੀ ਜਾਂਚਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਲਗਭਗ 4,600 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜੋ 98 ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ 100 ਵਿਭੱਠਣ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਮੰਮੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੇ ਡੈੱਡ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ. ਜਾਂਚਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੰਸ਼ਵਾਦ ਵਾਲਾ ਦਵਾਈ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ X ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮ' ਤੇ ਪਾਸ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਜੋ ਮਾਂ ਤੋਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਖੋਜੇ ਗਏ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨਤ 20 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ ਅਸਲੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵੈਰੀਏਬਲ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਾ ਕਰਨ.

ਫੇਰੋਮੋਨ ਖੋਜ

ਸਵੀਡਨ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੋਜ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੀ odors ਨਾਲ ਅਲੱਗ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਿਨਸੀ ਉਤੇਜਨਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਸਮਾਨ ਵਿਪਰੀਤ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਵਿਚ ਖੋਜੇ ਗਏ ਟੈਸਟੋਸਟਰੀਨ ਰੀਸੈਪਟਰ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਹਾਈਪੋਲੈਲਮਸ ਤੋਂ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ. ਵਿਪਰੀਤ ਮੁੰਡੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਸਟ੍ਰੋਜਨ ਵਰਗੇ ਰਸਾਇਣਕ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਅੰਤ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਹਰਤ, ਜੇ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ, ਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਹਾਇਪੋਥੈਲਮਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹਨਾਂ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਨ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਕੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਖੋਜ

ਇਸ ਮਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਿੰਗਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੰਪਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਦਿਮਾਗੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਵਾਪਸ 1990 ਵਿੱਚ, ਡਿਕ ਸਵਾਯੇਬ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲ ਏ ਹਾਫਮੈਨ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੁਪਰਰਾਸਿਜ਼ਮੈਟਿਕ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਦੀ ਗੇਂ ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗਵਾਂਢਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ. 1992 ਵਿੱਚ, "ਐਲਨ ਅਤੇ ਗੋਰਸਕੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਐਂਟੀਅਰੀ commissural ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ' ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਪਾੜੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਣਗਿਣਤ ਖੋਜ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਖੋਜ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਰਜਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਇੱਕ outlier ਦੇ ਕਾਰਨ.

ਸਰੀਰਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਧਾਰਨਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਮਨ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ 2 ਗਿਰਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸਥਾਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਕਾਰ ਲੱਭੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਐਂਟੀਰੀਰ ਹਾਈਪੋਥੈਲਮਸ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸੁਅਲ ਡਿਮੋਰਫਿਕ ਨਿਊਕੇਲੀ

ਸਾਈਮਨ ਲੇਵੈ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਇਹਨਾਂ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬਾਹਰ ਉਸ ਨੇ ਹਾਇਪੋਥੈਲਮਸ ਤੇ ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ INAH1, INAH2, INAH3 ਅਤੇ INAH4 ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ INAH2 ਅਤੇ INAH3 ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬੁੱਧ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ 4 1 ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸਹੂਲਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ 1 9 ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਗਰੁੱਪ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤ ਨੇ ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਖਤਮ ਕੀਤੀ ਸੀ ਝੁੰਡ 6 ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ.

ਵਿਹਾਰਕ ਰੋਗੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਐੱਚਆਈਵੀ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਿਨੀਕਲ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਤੋਂ ਨੁਸਖ਼ੇ ਵਾਲੀ ਸੀ. ਇਹਨਾਂ ਥੀਮਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਲੇਵੇ ਨੇ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚਲਾ ਫਰਕ ਲੈਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇ. INAH1 ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ, INAH2 ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਵੀ INAH4 ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿ INAH3 ਬੈਂਡ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬਣ ਗਿਆ; ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਪਾੜਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ, ਜੇ ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਹਾ ਕਿ ਜੇ 6 ਏਡਜ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪੁਰਸ਼ ਦਿਮਾਗਾਂ ਤੋਂ INAH3 ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ INAH3 ਦੀ ਇਸ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਪੂਰਵ-ਅਤੀਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਿਊਕਲੀਅਲਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ INAH3, ਇਸ ਲਈ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਏਡਜ਼ ਦੀ ਮਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹਾਈਪੋਥਲਾਮਾਸ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਗੇ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਐਸਸੀਐਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ (ਵੋਲਯੂਮ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਲੰਟੀਅਰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੁੱਗਣੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ). ਹਾਇਪੋਥੈਲਮਸ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਖੋਜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਜੋ ਗੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਦਾ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਡਾਯਰਨਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੇ ਪੁਰਖਾਂ ਕੋਲ "ਮਾਦਾ ਹਾਇਪੋਥਲਮੁਸ" ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ "ਨਰ ਮਾਹਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮਾਦਾ ਦਿਮਾਗ "ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਪੂਰ ਵਿਕਾਸ ਦੌਰਾਨ ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰਾਫ਼ਨ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਐਪੀਗਨੇਟਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਲੀਅਮ ਬੈਨ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਆਈਏਐਨਐਚ ਇੰਚ -4 ਵਿਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੀ ਕਾਪੀ ਕਰਕੇ ਮਾਪਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ: 14 ਐੱਚਆਈਵੀ-ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ, 3 4 ਵਿਸਤਰੀ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ (10 ਐੱਚਆਈਵੀ-ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ) , ਵੀ 3 4 ਵਿਹਾਰਕ ਔਰਤਾਂ (9 ਐੱਚਆਈਵੀ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ) ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ INAH3 ਦੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਨਾਹ ਐਚ ਐਨ ਯੂ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱੱਕ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਕਸਐਕਸ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਿਵਪਰੀਤ ਗਵਾਂਢੀ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਜਮੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਟਰਸੀਸੀਲ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਨਾ ਤਾਂ ਗੰਦਗੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਬਾਈ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ INAH3 ਵਿਚਲੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਲੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਲਏ ਗਏ. INAH3 ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ INAH3 ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਸਨ; ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਿਮਾਗਾਂ ਲਈ INAHXNUM ਦਾ ਬੋਝ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਹ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਿਊਰੋਨ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ INAH3 ਵਿਚ ਇਕ ਫਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਧੁੰਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ.

ਇੱਕ 2010 ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਗਾਰਸੀਆ-ਫਾਲਗੁਏਰਸ ਅਤੇ ਸਵਾਬ ਨੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਭ੍ਰੂਣ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਮਰਦ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਤੰਤੂਆਂ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ (ਨਰ ਜਾਂ ਮਾਦਾ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਨਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਹੌਲ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. "ਓਵੀਨ ਵਰਜ਼ਨ

ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਸਲੀ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਮੀ ਰਾਮ ਦੀ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਘੁੰਮਣਘੇਰਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਭੇਡੂਆਂ (ਮਰਦ-ਮੁਖੀ) -ਮੁਖੀ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿੱਚ, ਜਿਨਸੀ ਭੇਦਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਗੁਣ, ਪੂਰਵ-ਹਾਇਪੋਲੇਮਲਸ ਤੋਂ ਜਿਨਸੀ ਅੰਤਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਊਕਲੀਅਸ (SDN) ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਰੋਸੇਲੀ ਐਟ ਅਲ ਪਪੋਟਿਕ ਹਾਇਪੋਥੈਲਮਸ ਤੇ ਓਵੇਨ SDN (oSDN) ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੈਮਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ. ਹਾਰਮੋਨ ਰੱਡੇ ਅਤੇ ਭੇਡੂਆਂ ਵਿਚ ਇਸ OSDN ਦੇ ਨਯੂਰੋਨਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰੰਤੂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਆਰੋਮੈਟੇਜ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੁਕੜੀ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਲਿੰਗਕ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਸਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਦੋਨੋ aromatase ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਰਿਪੱਕ ਜਿਨਸੀ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸਵਾਦ ਜਾਂ oSDN ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੌਰ ਦੌਰਾਨ ਭਰੂਣ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ oSDN ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਅਤੇ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭੇਡੂਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਮਿਆਂ, ਗੌਨੇਡੋਟ੍ਰੋਫਿਨ ਸੁਕਰੇਕਣ, ਅਤੇ ਮਾਊਂਟਿੰਗ, ਰਿਸਪੈਕਟਿਟੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮਖੌਡ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਡਿਫਰਮੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ' ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਜਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਓ.ਐਸ.ਡੀ.ਐਨ. ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੈਲੂਲਰ ਫੋਨ ਨੰਬਰ, ਸਮਾਂ, ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਗਕ ਝੁਕਾਓ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਉਰਮਫਿਜ਼ਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੋਰਸ ਦੇ ਸੈੱਲ ਵੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. OSDN ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਝ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਸਾਥੀ ਚੋਣ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਵੇਲੇ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਿਧਾਂਤ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਿਕਸਤਾ ਥਿਊਰੀ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੱਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ. ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਵਿਚ ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਪੱਖੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰਾਂ ਲਈ 1 ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਦੇ ਮਾਤਰਾ ਮਾਤਰ ਅਤੇ ਫੈਟਲ ਔਟਾਰਟ੍ਰੂਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਾਤਾ ਨਿਆ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਇਸ ਜਨਮ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੁੰਨੀ ਬਣਦਾ ਹੈ

ਕਾਰਰੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡੈਰਿਲ ਬੇਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਬੱਚਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਤੱਤਾਂ, ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾਣਗੇ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਲਿੰਗ-ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ Kiddies ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਿੰਗਕ-ਗੈਰ-ਸੰਕਲਪ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਮ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬੱਚਾ ਜਵਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਵੱਖਰੇ' ਹੋਣ ਦੇ ਪਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਉਛਾਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਬੇਮ ਇਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਉਤੇਜਨਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ: ਕਿੱਡੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੈਕਸ ਵਿਚ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ("ਵਿਦੇਸ਼ੀ") ਵਜੋਂ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ "ਵਿਲੱਖਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ."

ਛਾਪੇ ਗਏ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਬੀਮ ਨੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਡਾਟਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ "ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ" ਇਸ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੈਲ ਓਟ ਅਲ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਟੈਸਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਿਨਸੀ ਪਸੰਦ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਆਪਣੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ-ਗੈਰ-ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ 4-8 ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੈਟਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜਵਾਨ ਲਿੰਗ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. 6 ਵਿੱਚ "ਸੰਭਾਵੀ" ਰਿਪੋਰਟਾਂ - ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਧਿਐਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲਿੰਗ-ਗੈਰ-ਨਾਪਸੰਦ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਮਰ 63 ਦੇ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਾਲਗਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਟਰੈਕ ਕੀਤੇ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ 63 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ

ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਜਨਰਲ

ਜਿਨਸੀ ਅਮਲ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਲਿੰਗ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਡਾਰਵਿਨਿਅਨ ਉਤਪਾਦ (ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ) ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੇਢੰਗੇ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਪ੍ਰੀਮੇਸ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਉਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਘੱਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਕੁੱਝ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਉੱਨਤ ਹਨ, ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ.

ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕਿੱਡੀਆਂ ਜਾਂ ਹਾਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫਾਇਦਾ ਪਹੁੰਚ ਕੇ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਐਲੇਅਲ (ਰੀਸੈਪਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖਾਸ ਰੂਪ) ਜੋ ਕਿ ਐੱਸ ਲੀਡ ਏਨੀਮਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ 2 ਡੁਪਲੀਕੇਟਸ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਬੈਕਰੇਟ (ਜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈਟਰੋਜੀਜਸ ਫ਼ਾਇਬਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਤਾਂ ਮਲੇਰੀਏ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਨੀਮੀਆ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉ ਕਰਦਾ ਹੈ. .

ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾਰਵਿਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਡਾਰਵਿਨ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਲਿਆਣ (ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ) ਚੋਣ ਲਈ ਲੜ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਕੁਈਨਜ਼ਲੈਂਡ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਮੈਡੀਕਲ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਬ੍ਰੈਂਡਨ ਜ਼ੀਏਟਸਚ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਜੋ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਆਖਰਕਾਰ ਮਾਧਿਅਮ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਂਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰੋਸੇਕਸਿਉਲਿਟੀ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਇਕ 2008 ਖੋਜ 'ਤੇ, ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ" ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ". ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹਤ ਜੀਨ ਗਠਜੋੜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ".

ਪਰ, ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ-ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦੋਵਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਟਰੇਸਿਕ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ "ਗੈਰ-ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਕਲਪਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ", ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ "ਦੂਜੀਆਂ ਜੁੜਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਦਬਾਅ" ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਿਵਪਰੀਤ ਢੰਗ "(ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ) ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ.

ਹਿਟੋਸੇਲੁਅਲ ਫਾਇਦਾ ਹਾਇਪਸਿਠਿਸ ਨੂੰ ਗੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮਾਦਾ ਮੈਟਰੀਲੀਨੀਅਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ 2004 ਇਤਾਲਵੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਮਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵਾਧਾ ਵੀ "ਗੇ ਜੀਨ" ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਣਨ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਖਿਆਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਗੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਥਿਊਰੀ

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਗੇ ਕੈਕੋਪ ਪ੍ਰਾਇਪੇਟਿਸਿਸ" ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੱਡੀਆਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੰਦ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਕੇ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੋਜਨ, ਨਿਗਰਾਨੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਢਾਲ) ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਬੜਾਵਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਬੰਧ.

ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਨ ਐਸੋਸਲਮੈਂਟ ਦੀ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ JBS Haldane ਦੁਆਰਾ 1932 ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਮੇਨਾਰਡ ਸਮਿਥ, ਡਬਲਿਊ ਡੀ ਹੈਮਿਲਟਨ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਜੇਨ ਵੈਸਟ ਐਬਰਹਾਰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਬੱਗਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਪੈਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਕ ਹਨ.

ਵਸੀਲੇ ਅਤੇ ਵੈਨਡਰ ਲੇਨ (ਐਕਸਜਂੈਕਸ) ਦੇ ਨਾਲ ਵਸੇਲੀ ਨੇ ਸਮੋਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਫੈਫੀਫਾਈਨ ਨਰ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਕਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵਰਗੀ ਸਭਿਅਤਾ ਉੱਤੇ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਵਸੀ ਅਤੇ ਵੈਨਡਰ ਲੇਨ ਨੇ ਫਾਫਫਿਫਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹਨ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੋਜਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭੈਣਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਯੂਨੀਅਨਜ਼ ਵੀ ਜੀਨਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕੋਲ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ. ਇਹ ਹਾਰਮੋਨਲ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਤਣਾਅ ਪਹਿਲੂਆਂ (ਜੋ ਕਿ ਮੁੜ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ) ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਹਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਇਸੈਕਸਿਟੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਵਰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਰਜ਼ਨ. ਬੋਲੋ-ਵਕਰ ਵੇਰੀਐਂਟ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਿਣ ਦੀ ਸਪੈਕਟ੍ਰਲ ਰੇਂਜ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਵਸੀਲ ਅਤੇ ਵੈਂਡਰ ਲਾਨ (2011) ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਢੁਆਈ ਅਤੇ ਰੋਫੀਲੀਕ ਫੀਨਟਾਈਪ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੰਗਠਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹਾਲਾਤ ਅਪੂਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਵੈ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ phenotype ਦੇ ਕਹਿਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ

ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜੀਕਲ

ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਹੈ; ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਗਰਲਜ਼ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਔਸਤਨ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਲੜਕੀਆਂ ਕੋਲ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਾਮੂਲੀ ਵੱਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਹਾਇਪੋਥੈਲਮਸ ਦੇ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਸਵਾਬ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਹੋਫਫੈਂਮਨ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਸਮੂਹਿਕ ਪੁਰਸ਼ ਲੜਕਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵੱਡੇ ਬਣਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਪਰਰਾਸਿਜ਼ਮੈਟਿਕ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ, ਮਾਮੂਲੀ ਗਿੱਟੇ ਅਤੇ ਲੰਬੇ Penises ਦੇ ਵਿੱਚ, Guys ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ.

ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸ INAH 3 ਦੇ ਮਾਪ ਅਨੇਕ ਏਨੀਐਚ 3 ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਮਾਪ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਟਿਸ਼ੂ ਸੰਘਣੀ ਪੈਕਿਜ ਹੋਣਗੇ.

ਗੈਰ-ਸਮੂਹਿਕ ਪੁਰਸ਼ ਲੜਕਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਰਦ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਡਾ ਬਣਨ ਲਈ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ.

ਗੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਫਲੂਔਕਸੈਟਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਚੋਣਵੇਂ ਸੇਰੋਟੌਨਿਨ ਰੀ ਅਪਟੇਕ ਇੰਨਬਿਟਿਟਰ.

ਕੰਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ - ਲੇਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ ਮਾਦਾ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੈਰ-ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਚਾਲਕ ਸੰਪਤੀਆਂ (ਜਾਂਚਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਖੋਜ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੈਕਨੇਟਲ ਹਾਰਮੋਨਲ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਓ ਦੇ).

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ (ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਮਗਰੋਂ ਅੱਖਾਂ ਝਪਕਾ) ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਸ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਗੇ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ 2 ਪੁਰਾਤਨ ਲਿੰਗ ਫੈਰੋਮੋਨਸ (ਅਤੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਈਸਟ (ਮਾਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਐਮੀਗਡੇਲ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗਾਇਕਾਂ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ'

ਰੈਂਜ ਅਤੇ ਸੂਚਕ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੈਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗ਼ੈਰ-ਗੇਅ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਲਾਂਡਰਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਲੇਸਬੀਆਂ ਅਤੇ ਗੇ ਮਰਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹਨ:

50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤੋਂ 23 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਗਭਗ 8 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕੋਲ ਘੜੀ-ਘੜੀ ਵਾਲ ਵਾਲ਼ ਸਨ. ਇਹ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਗੇ ਬੰਦਾ ਉਨਾਂ ਦੀਆਂ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹਾਂ ਅਤੇ ਥੰਬਸ ਤੇ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਤੇ ਘੇਰਾ ਘਣਤਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ.

ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਬਾਲਗ ਪੁਰਖ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ.

ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਮੁੱਖ ਪੰਨੇ: LGBT ਸਮਾਜਿਕ ਚਾਲਾਂ ਅਤੇ LGBT ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ

ਕੀ ਸਰੀਰਕ ਨਿਰਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਿੰਗਕ ਅਨੁਕੂਲਨ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਵੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਮਾਮਲਾ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਐਡਵੋਕੇਟ, ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਨਿਊਜ਼ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ 1996 ਵਿਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ 61 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਗੇ ਅਤੇ ਲੇਬੀਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ". ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਤੋਂ ਇਕ ਕੌਸ-ਨੈਸ਼ਨਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ" ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਸ਼ੇ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ" ਜਾਂ " ਓਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ".

ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਧਾਨਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਲਾਂਕਣ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਕਲਾਸਾਂ ਦੇ "ਸ਼ੱਕੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਕਰਨ" ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈਆਂ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਮੁਲਾਂਕਣ ਲਈ ਹੱਕਦਾਰ ਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਮਰਥਤਾ ਹੋਵੇਗੀ.

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਅਖ਼ਤਿਆਰਯੋਗ ਹੈ) ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੇਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰੇਗਾ.

ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਕੱਟੜਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਰਾਇ ਤੋਂ ਜਿਨਸੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਖਤਰੇ 'ਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਝਟਕਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਮਾਹਰ ਰਿਬਰੇਂਡ ਰੌਬਰਟ ਸ਼ੈਂਕ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਕੀਲ ਜੋ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗਕਤਾ ਥੋੜੀ ਜਿਹਾ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਿੰਗਕ ਝੁਕਾਓ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਸਮਾਨ ਅਵਧੀ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਜਾਂ 'ਪਥੋਗਲੀਜ' ਜਾਂ 'ਅਸ਼ਲੀਲ' ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਵੀ ਚੁਣਦੇ ਹਨ. ਗੇ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲੇਵੈ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਜਾਂਚ ਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ "ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ" ਹੈ.

ਲਿੰਗ ਦਿਸਫੋਰੀਆ (ਜੀ.ਡੀ.) ਤੁਹਾਡੀ ਬਿਪਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਸੀਬਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮੌਕੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਠੀਕ ਠੀਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਆਦਮੀ ਟ੍ਰਾਂਸਿਲ ਲਿੰਗ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੰਡੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲਿੰਗ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੈਕਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੈਵਿਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ ਜਾਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਾਰਮੋਨਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰਤਾ.

ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਟੈਗ ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਿਗਾੜ (GID) ਨੂੰ ਇਸ DSM-5 ਦੀ ਮੁੜ ਲੀਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਡੀ ਐਸ ਐਮ ਦੁਆਰਾ ਸੈਕਸ ਡਿਸਸਰਫੋਰੀਆ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਨਾਖਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਈਕਿਆਟਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਇਸ ਡੀਐਮਐਸ-ਐਕਸਗਨਜੈਕਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਲਿੰਗ-ਪੱਖਪਾਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਲੰਗ ਲਿੰਗ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਪਾਗਲਪਨ ਲਿੰਗ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਲਿੰਗ ਦਿਸਫੋਰਿਆ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਇਹ ਮਨਪਸੰਦ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਾਈਕੋ-ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਬੂਤ

ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀ ਡੀ ਦੇ ਸੂਚਕ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ, ਉਦਾਸੀ, ਤਨਾਅ, ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਤਾ. ਇਸ ਅਮਰੀਕਨ ਸਾਈਕੋਲੌਜੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਟਰਾਂਸ-ਲੈਂਗ ਕਿਡੀਜ਼ ਫੈਕਲਟੀ, ਫੋਸਟਰ ਕੇਅਰ, ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਥੈਰੇਪੀ ਸੈਂਟਰਾਂ, ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕਿੱਡੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ.

ਜੀਡੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੰਤਾ, ਤਣਾਅ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ. ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟਰਾਂਸ ਲੈਂਡ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਕੋਲ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਤੀ ਹੈ; ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚਲੇ 6,450 ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਜ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ 4 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਔਸਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 1 1.6% ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲੰਬੇ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਠੱਪ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਖਤਰੇ ਵਾਲੇ ਲਿੰਗਕ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਝੱਲਿਆ ਹੈ ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਖੁਦ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਖਾਣਾ ਮੁੱਦੇ

ਸਵੇਰ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਦਿਸਫੋਰੀਆ, 2 ਟ੍ਰਜੈਕਸੇਟਰੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ; ਜਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ-ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਿੰਗ ਦਿਸਫੋਰਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਹੈ. ਟਾਈਮਜ਼ ਉੱਤੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਕਸ ਸਮਸਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੋਜਣ ਲਈ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਅਵਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਲਾਸ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਆ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਖਾਤੇ ਯੂਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਈ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਾਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਤਸਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਕਾਰਨ

ਮੁੱਖ ਰਿਪੋਰਟ: ਟਰਾਂਸ ਸਰੀਰਕ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ

ਹਰ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਹਿਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ GID ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਪਤਾ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ GID ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਪਣ ਦੇ ਤੱਤ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤ ਕੀਤੀ. ਕਈ ਲੇਖਕ ਇਹ ਸਮਝ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਕੋਲ GID ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੀੜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ, ਜੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਸਖਤ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੋਣਗੀਆਂ.

ਇੱਕ ਡਬਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ (ਨਰਸਿੰਗ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚੌਦਾਂ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਐਸੋਸੀਏਟ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਸੱਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ) ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ GID 60% ਜੀਨਲੋਜਿਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰੋ.

ਨਿਦਾਨ

ਯੈਂਕੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਪੈਸ਼ਲਿਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਗਰਮ ਉਦਾਸਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਡੀਐਮਐਮ-ਐਕਸਗਏਨਐਂਗ ਐਕਸ ਵਰਗ ਮਾਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ ਮਿਲੇ. DSM-5 ਸੈਕਸ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਮਿਆਰ ਦੇ 5 ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਦਾਨ ਲਈ ਯੁਵਕਾਂ ਜਾਂ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਵਿਚ 2 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

  • ਇੱਕ ਸੈਕਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤਮੰਨਾ
  • ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ

  • ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਨੁਕ੍ਰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ
  • ਤੁਹਾਡੇ ਲੱਛਣਾਂ ਲਈ ਭੁੱਖ
  • ਇੱਕ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਅਨੁਵੰਸ਼ਕ ਤੱਤ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ
  • ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਸੈਕਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੈਕਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ
  • ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸ਼ਰਤ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿਪਤਾ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

DSM-5 ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਨਿਦਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਤੱਕ ਬਦਲੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਕ ਵਾਰ ਇਹ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਪਦ ਦੀ ਦੁਰਲੱਭ ਕਰਨੀ ਸੀ. ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਬ ਟਾਈਪਿੰਗ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਨਿਦਾਨ ਸੰਖਿਪਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕਿੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ". ਪਛਾਣ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਿੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਯੋਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਲਿੰਗ ਦੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਜਾਂ ਰੇਖਾਬੱਧ ਲਿੰਗ ਦੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਡਾਕਟਿਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹੈ.

ਸੈਕਸ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਈ ਬਿਮਾਰੀਆਂ:

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਦਾ ਮਰਦਾਨਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨਲ ਉਪਚਾਰ ਅਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਿਪਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਖਦਾਈ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੋਣਾ, ਦੀ ਉਤਸਾਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਆਈਸੀਡੀ ਦੇ ਲਿੰਗ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਆਈਸੀਡੀ- 11 ਤੋਂ ਅਨੁਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਵਧੀ ਹੋਈ ਪਰਿਦ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿਚ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ICD-11 ਸੈਕਸ ਸੰਬਧੀਤਾ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਅਤੇ ਸਪੁਰਦ ਕੀਤਾ ਲਿੰਗ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੀ.ਐਸ.ਐਮ.-V ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰੰਤੂ ਵਿਆਪਕ ਕਸ਼ਟ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ.

ਦਿਸ਼ਾ

ਜੀਆਈਡੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਿਦਾਨ ਲਈ ਉਪਾਅ ਵਿਧੀ ਵਿਚ ਸਾਇਕੋ-ਥੈਰਪੀ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹਨ, ਲੇਜ਼ਰ ਜਾਂ ਇਲੈਕਟੋਲੀਸਿਸ ਐਪੀਲਿਸ਼ਨ ਸਰਜਰੀ, ਥੈਰੇਪੀ ਅਪਰੇਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਵਿਕਲਪਕ ਕਾਰਤੂਸਰੀ ਸਰਜੀਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਰਗੇ ਦਖਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਲਟ-ਪੁਲਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੋਸ਼ ਕੱਟਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸਰੀਰਕ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਬਦਲਾਵ ਦੀ ਮੁੜਕਾਬਗਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ. ਡਾਕਟਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਗੀਨਾਨਾ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਿਚ ਸੰਖੇਪ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡੋਨਲਡ ਟਾਰਵਰ ਦੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕੇਅਰ ਵੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਇਲਾਜ ਦੇ ਢੰਗ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਨੁਕਸਾਨ ਘਟਾਉਣ" ਦੇ ਵਰਜਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਪ੍ਰੀ-ਪਾਲੂਜੈਂਟ ਬੱਚੇ

ਜਾਂਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕੁਝ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਾਬਰ ਵਿਵਾਦ. ਕੁਝ ਡਾਕਟਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਾਫੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ

'ਹਾਰਮੋਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਜਵੀਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਊਬਟੀ ਬਲੌਕਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੀਓਪੌਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੈਕਸ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਰਜੀਕਲ ਜਿਨਸੀ ਭੇਦਭਾਵ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਲਚਸਪੀ

ਭਾਵਾਤਮਕ ਉਪਚਾਰ

ਸਾਈਕੋ-ਥੈਰੇਪੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ, ਲਿੰਗ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਆ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ-ਭੇਦ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਸਾਈਕੋ-ਥੈਰੇਪੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਆ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੀਆਈਡੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਲਾਜ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਆਵੇਗ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲ GID ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਯਤਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਕੌਸਮੈਟਿਕ ਉਪਚਾਰ

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਨਾਖਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਉਪਚਾਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਕਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਨੋਰੋਗ ਚਿਕਿਤਸਾ ਵਾਲਾ ਜੀਆਈਡੀ ਲਈ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਡੀ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਲਝਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਮਨੋਰੋਗ ਚਿਕਿਤਸਾ, ਹਾਰਮੋਨ ਬਦਲਣ ਦਾ ਉਪਚਾਰ, ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਦਾ ਕੰਮ ਉਦੋਂ ਵੀ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀ.ਟੀ.ਏ.ਏ.ਏ.ਟੀ. ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ.

ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦੋਹਾਂ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾਵਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਐਪੀਡੈਮਿਓਲਾਜੀ

ਟ੍ਰਾਂਸਡ ਯੈਂਦਰ ਵਜੀਰਵਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ 1 ਦੀ ਘਟੇ ਹੋਏ ਛਾਲ ਵਿੱਚ: ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਬੈਲਜੀਅਮ ਤੋਂ 2000 (ਲਗਭਗ 0.05cent), ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਦੇ ਬਾਲਗ ਲੋਕਾਂ ਦੇ 0.5percent ਵਿੱਚ. ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਾਈਸਸਕੂਲ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘੀ ਪੋਲਿੰਗ ਤੋਂ, 8,500 ਬੇਤਰਤੀਬੀ ਨਾਲ 9 1 ਤੋਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ 1.2percent ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ "ਹਾਂ" ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ "ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲਿੰਗਕ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤਕ ਹੋ?" . ਇਹ ਰਾਸ਼ੀ ਸਾਰੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ. ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ 0.005cent ਤੱਕ ਨੁਸਖ਼ੇ 'ਤੇ ਨਰ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ 0.014percent ਤੋਂ XNGXcent ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, [X] ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤਕ ਮਾਪਦੰਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ [ਅਪਵਾਦ-ਭਾਸ਼ਣ], ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਛੋਟੀ ਛੋਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਖੋਜ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਮੈਚਿਓਰਿਟੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਪੁਰਸ਼ ਬਣਨ ਲਈ 0.002 ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ 0.003 ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ: 2013.

ਇਤਿਹਾਸ

ਸਮੀਕਰਨ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਜ ਲਈ DSM ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ. ਏਪੀਏ ਦੇ ਡੀਐਮਐਮ ਐਕਸਗ Xਸਟ ਨੇ 1 ਤੇ 3rd ਕਿਤਾਬ ("ਡੀਐਮਐਮ -3)" ਤੋਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1980-1 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ. 2 ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ XXXX ਉੱਤੇ ਸੈਕਸ ਡਿਸਸਰਫਰੀਆ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.

ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਟੀ ਐਂਡ ਪੀ ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤਾ ਕਿ 1 2 ਤੋਂ XXXX-ਸਾਲਾ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ. ਡੈਮੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਨੇ 14 ਦਹਾਕਿਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 9 ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੁੜਵਾਂ ਤਜਰਬੇ ਵਾਲੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਲਿੰਗ ਦਿਸਫੋਰਿਆ ਲਈ ਉਪਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਫਾਈਰਿੰਗ ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲਜ਼ ਦਵਾਈਆਂ Triptorelin ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗੋਨਾਪਪਟੀਲ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਹੈ, # ਈਸਟੀ ਦੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖੁਰਾਕ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਮਾਨਵ ਅੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕੇ.

ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੱਭਿਅਤਾ

ਸਮਾਜਿਕ "ਲਿੰਗ" ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ .ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, "ਲੜਕੀ" ਜਾਂ "ਮੁੰਡੇ" ਨਿਆਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਸ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀਅਨ-ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਦੋਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਕੁੱਝ ਸਿਵਿਲਟੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਲੜਕੀ, ਪੁਰਸ਼, ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਸੱਜਣ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਸਮੋਆ ਵਿਚ, '' ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਵੀ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਫੈਫੀਫੀਨ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹਨ. ਫੈਫਫ਼ੀਨ ਵੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਪਤਾ ਜਾਂ ਇਸ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸੈਕਸ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਜੀਆਈਡੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਿਪਤਾ ਕੇਵਲ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸੌਲਿਜ਼ੀਆਂ, ਪੂਰਬੀ ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਣਾਅ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਨੋਰੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਇਸਤਗਾਸਾ ਪੱਖ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਰ-ਖ਼ਾਸ ਲਿੰਗ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਐਨਐਸ ਡਬਲ ਡਬ ਡਬਜ ਰਜਿਸਟ੍ਰਾਰ, ਡੈਥਜ਼ ਐਂਡ ਮੈਰਰੀਜਜ਼ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਲੜਾਈ ਹੋਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਦਾਲਤ ਇਸ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਸਾਬਤ ਹੋਈ: '' ਉਸ ਨੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਲਿੰਗੀ ਅਨਰਜਿਸਮੈਂਟ 'ਸਰਜਰੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ".

ਕਿਸੇ ਰੋਗ ਲਈ ਵਰਗੀਕਰਣ

XDUX ਤੇ DSM-III ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ ਰੋਗ (ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਡਿਸ਼ਫੋਰਿਯਾ) ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਅਰਲੇਨ ਈਸਟਾਰ ਲੇਵ ਨੇ ਡੈਬਰਾ ਰੁਡੈਸੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਜਾਂਚਕਰਤਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੌਬਰਟ ਸਪਿਟਜ਼ਰ ਅਤੇ ਪਾਲ ਜੇ. ਫਿੰਕ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਟਰਾਂਸ ਜਿਨਸੀਕਰਣ ਦੇ ਪਾਏ ਗਏ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਿਨਸੀ ਬੀਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਸੰਖੇਪ ਲਿੰਗੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਭ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਕਿਉਕਿ ਲਿੰਗ ਦਿਸਫੋਰੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿਹਤ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿਚ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ (ਵਰਗੀਕਰਣ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਡੀ ਐਸ ਐਮ ਹੈਂਡਬੁੱਕ, "DSM-IV-TR" ਸਿਰਲੇਖ "ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਿਗਾੜ" ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ) ਵਰਗੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੀਮਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਅਦਾ ਕਰੇਗਾ ਲਿੰਗ ਨਿਰਧਾਰਨ ਉਪਾਅ ਦੇ ਖਰਚੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਲਿੰਗ ਦਵਾਈਫੋਰਸੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਲਿੰਗ ਨਿਰਧਾਰਨ ਉਪਚਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਲਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੈਡੀਕਲ ਸਿਹਤ ਬੀਮੇ ਦੀ ਸਕੀਮ ਨੀਤੀ ਦੀਆਂ ਪਾਲਿਸੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਘੱਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਿਹਤ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

DSM-IV-TR ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵਿਅਕਤਤਾ ਅਤੇ ਅਣਇੱਛਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡੈਰਿਲ ਹਿੱਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਦਿਸਫੋਰਿਆ ਕੇਵਲ ਇਕ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਮਾਪਦੰਡ ਕਿੱਡੀਆਂ ਵਿਚ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਵਿਤਕਰੇ, ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਈ 2009 ਵਿੱਚ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਫੈਡਰਲ ਅਥਾਰਟੀਜ਼ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲਿੰਗ-ਲਿੰਗਕ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੋਧਿਆ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ. ਡੈਨਮਾਰਕ ਨੇ 2016 ਵਿਚ ਇਕ ਬਿਆਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ.

ICD-11 ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ, GID ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਅਨੁਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਬਿਮਾਰੀ ਵਰਕਿੰਗ ਕਲਾਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੈਗੂਲੇਜਾਈਜੇਸ਼ਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈਸੀਡੀ -ਜ਼ੂੱਨਐਂਗਐਕਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਕੀ ਪੱਤਰ ਵਿਸਥਾਰ

ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਹਨ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਕਰੋ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਚਰਚਾ ਪੰਨੇ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਜੀਆਈਡੀ ਹੈ ਉਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਹਿਣ ਕਰਨਗੇ ਜਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣਗੇ. ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਲੀਆਂ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਜੀਆਈਡੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਜੀ ਆਈਡੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਾਂਚਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਔਰਤ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੁੱਦੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੱਜਣ ਸਾਥੀ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਔਰਤ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਗੁੱਸੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚਾਕ ਹੈ ਤਾਂ ਨਰ ਫੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ. Cisgender ladies ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੌਰਾਨ ਐਸੋਸੀਏਟ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਸਹਿਭਾਗੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਕ ਨਾਟਕੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਿਸੈਗਰੈਂਟ ਮਾਧਿਅਮ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਾਂਚਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲਿੰਗੀ ਯਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਵਿਧਾਨ

ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਧਾਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਲਿੰਗ, ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਧਾਨਿਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਵਰੇਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਸਰੀਰਕ ਹਿਦਾਇਤ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ, ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਲਿੰਗ-ਵੱਖਰੇ ਫੈਕਲਟੀ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਪੈਕੇਜ, ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਟੀਮਾਂ ਖੇਡਣਾ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੈਕਸ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਨਵੌਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਬੇਲੋੜੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫੈਕਲਟੀ ਅਫਸਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਪਟਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

LGBT ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧ

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਜਾਓ. (ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਟੈਪਲੇਟ ਸੁਨੇਹਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਮਿਟਾਉਣਾ ਹੈ)

  • ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਅਢੁੱਕਵੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
  • ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਪੱਖਪਾਤ ਲਈ ਹਵਾਲੇ ਮੰਗਦੀ ਹੈ.
  • ਸਤਰ ਦਾ ਸੈਕਸ਼ਨ

ਗ੍ਰਹਿ LGBT ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਗੋਦ ਦੇ ਦੌਰ ਬਾਰੇ ਇਮੀਗਰੇਸ਼ਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਇਤਹਾਸਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲਟਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਕੋ-ਲਿੰਗ ਯੂਨੀਅਨ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕ LGBT ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ LGBT ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਿੰਸਾ

LGBT ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ:

LGBT ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਐੱਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼, LGBT ਨਾਬਾਲਗ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਐਂਟੀ ਬਲਲਿੰਗ ਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਸਮਾਨ-ਲਿੰਗ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ LGBT ਅਧਿਕਾਰ-ਸਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਬੈਂਡ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹਨ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਰੋਧ, ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ, ਟ੍ਰਾਂਸਫੋਬੀਆ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਬਦਲਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ LGBT ਹੱਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਵਲ ਵਿਆਹ ਜ ਯੂਨੀਅਨ, LGBT ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਗੋਦ, ਫੌਜ ਪ੍ਰਦਾਤਾ, ਸਹਾਇਤਾ ਜਣਨ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ transgender ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨ substitution ਇਲਾਜ ਦੀ ਉਪਲੱਬਧਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸ

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿਖੇ 6 ਮਈ 1933 ਵਿਖੇ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੈਕਸ ਸਬੰਧੀ ਖੋਜ ਦੇ ਪੈਡਜ਼ ਤੋਂ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ, ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਤੱਕ.

ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਗੇੜ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

1920 ਤੋਂ ਅਤੇ 1930 ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਬਰਲਿਨ ਵਰਗੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ LGBT ਕਮਿਊਨਟੀ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ; ਜਰਮਨ-ਯਹੂਦੀ ਲਿੰਗਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੈਗਨਸ ਹਿਰਸ਼ਫੇਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪਲੱਗ ਵਿੱਚ LGBT ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ. ਨਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ 1933 ਵਿਚ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹਿਰਸ਼ਫੇਡ ਦੇ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ ਫੋਰ ਸੈਕਸੁਅਲਵਿਸਨਸਾਚੌਟ ਨੂੰ ਜਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਮਸਲੇ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਦਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਰਨਸਟ ਰੋਹਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਈਜੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਦੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੰਬੇ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੈਕਸ਼ਨ 175 ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ 1938 ਦੁਆਰਾ.

ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਨਾਜੀ ਰਾਜ ਦੇ ਹੇਠ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ LGBT ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ; ਸਮਲਿੰਗੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕਲ ਬੀਮਾਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ. ਥੈਰੇਪੀ ਵਿਧੀ ਈਜੈਨਿਕਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਸੀ, ਜੋ ਬੌਫਿਨ ਦੁਆਰਾ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਟੀਲਲਾਈਜਿੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਡਰਾਇਵਿੰਗ ਦਾ ਦਬਾਅ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਵਿੰਗੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਹੈ- ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ, ਸਮਾਜਿਕ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਕਈ ਡਿਗਰੀਆਂ ਤੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ. ਦਵਾਈਆਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਭਰਪੂਰ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੀ ਡਾਕਟਰੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ: ਕਿ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਤਲ ਬਣ ਗਏ ਰੋਗਾਣੂ-ਮੁਕਤ ਬੀਮਾ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਰੋਗਾਣੂਆਂ ਅਤੇ ਰੋਗਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਮੂਲ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ: "ਕੌਮੀ ਬਾਡੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ "ਵਿੰਗੀ ਵਿੰਗੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ" ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਇਹ ਦਲੀਲ ਹੈ ਦੇ ਸਰਬਨਾਸ਼ ਵਾਧੂ ਸਰਬਨਾਸ਼ ਦਿਆ, ਨੂੰ ਵੀ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵੈ ਤੱਕ ਸੀਮਤ, ਕੋਟਸ, ਜੋ ਕਿ 50,000 ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ, ਜੋ ਜੱਜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਹੁੰਚੇ, 5,000 ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ 15,000 ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ Camps 'ਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਘੱਟ ਸੀ. ਪਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ (ਜਾਂ ਸਵੈਸੇਵਿਤ) ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਵਢਵਾਉਣ / ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ; ਉਹ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਜਰਮਨ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਜੋ ਵੇਸਟ੍ਫਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ-ਇਬੋਡ ਦੁਆਰਾ ਮੈਗਨਸ ਹਿਰਸ਼ਫੀਲਡ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ' ਐਂਡੋਕਰੋਨੌਜੀਕਲ ਜਾਂ ਵਿੰਗਤ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ), ਅਪਰਾਧਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਕਲੀਨੀਕਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਟੀ.ਯੂ.ਯੂ.ਐਨ.ਐਨ.ਈ.ਐਨ.ਐਨ.ਐੱਫ. ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬਲਾਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਉਪ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.] ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਅਭਿਆਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਸ 1960 ਦੇ ਸਮਾਪਤੀ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਦੁਰਭਾਵਨਾਪੂਰਨ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨੀਆ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਰਗੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਡੀ-ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਰੋਧੀ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਰੋਧ 1970 s ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਜਨਤਕ ਵਿਯੂ

ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਵੱਲ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਝਾਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਭਿੰਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰੁਝਾਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਖਾਸ ਮਾਪਦੰਡ ਹਨ; ਕੁਝ ਹੀ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇੱਕ 2012 ਸੀ ਐਨ ਐਨ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. 2015 ਵਿੱਚ, ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ.

ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਇਰਾਦੇ

ਇਹ ਖੰਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਰੀਮਾਈਕ ਲੇਖ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਕਿਪੀਡਿਆ ਸੰਪਾਦਕ ਰਾਇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਕ 11 ਵਿੱਚ ਨਕਲ ਕਰਕੇ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੋ (ਜੁਲਾਈ 2015) (ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੈਪਲੇਟ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਮਿਟਾਉਣਾ ਹੈ)

ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖੋ § ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ

ਬਹੁਤੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਰਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਟਰਨ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ. ਈਵੇਕਲਲ ਈਸਾਈ ਧਰਮ, ਕੈਥੋਲਿਕ, ਮੋਰਮੋਨੀਜਮ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯੈਲਿਸਿਜ਼ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਇਕ ਪਾਪ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ.

ਮਸੀਹੀ ਵਿਰੋਧ

ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਇਕ ਉਪ-ਉਪਭਾਗ ਇਸ ਸਮਸਿਆ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਥਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ "ਵੀ ਵੇਖੋ" ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਲੇਵੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਿਆਂ ਦੀ ਬਹਿਸ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਹਨ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਕਰਕੇ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਗੱਲਬਾਤ ਗੱਲਬਾਤ ਪੇਜ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. (ਮਈ 20-16)

ਓਲਡ ਟੇਸਟਮੈਟ ਦੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਟ ਜੋ ਕਿ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ "ਲਿੱਟ" ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਜਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੌਲੀਨ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਤੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ rhythms ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ, ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹਵਾਲੇ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਜ ਬਲਾਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ.

ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਰੋਧ

ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਉਲਟ ਹਨ:

ਸਲਾਹ: ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ

ਸਦੂਮ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸਲਾਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ, ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ, ਇਰਾਨ, ਮੌਰੀਤਾਨੀਆ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਸੁਡਾਨ ਅਤੇ ਯਮਨ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਹੈ.

ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਹੇਠ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1858 ਕਾਰਨ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸੀ.

ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਲਈ ਜੁਰਮਾਨਾ ਜਨਤਕ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ, ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਨਾਲ - ਵਿਕਲਪਕ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ਕ ਜੇ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ LGBT LGBT ਸਮਾਜਕ ਚਾਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਹਾਰਡ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਹਨ. ਇਰਾਨ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਪਸ਼ਤੂਨ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਢਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ, ਜੁਰਮਾਨੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਫੰਡਿੰਗ ਅਪਰਾਧ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਹਿਊਮਨ ਕਨੈਕਸ਼ਨਜ਼, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀ ਅਪਰਾਧ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਮਤ ਬਾਲਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਦੇਸ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਲੇਬਨਾਨ ਅਤੇ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰਵੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਰੋਧ

ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਅਤੇ ਤਾਓਵਾਦ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੋਨੋ

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਹਨ. ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਵੈਸੂਬੰਧੂ ਨੇ ਇਕ ਕਲੀਨਿਕ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਭਾਅ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 2005 ਵਿਚ ਇਸ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਮੁਖੀ ਕਲਰਕ ਨੇ ਇਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ, ਹਿੰਦੂਤਵ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਲਗ ਅਲਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਵਾਮੀ ਨੇ 2004 ਸਰਵੇਖਣ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਵਰਜਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਾਇੰਟਾਲਿਸਟ ਦਾ ਵਿਰੋਧ

Scientologist ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਐੱਲ ਦਿ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ paraphilia (ਬਾਅਦ 'ਗੰਦੇ "ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪਾਠ ਨੂੰ ਬੁੱਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਸ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ 1.1 ਸਲਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. Hubbard ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਆਵਾਜ਼' ਤੇ, ਇਹ ਵੀ ਹੱਬਾਡ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ "ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ" (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ) ਦੇ ਮਸਲੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ "ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਹੈ

ਸੈਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ 2004 ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਮਝਿਆ ਹੈ. ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, 2005 ਦੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸਾਇਂਟੋਲੋਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸਾਇਂਟੋਲੋਜੀ ਜਿਨਸੀ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ.

ਸਿਹਤ

ਵੀ ਦੇਖੋ: ਦਵਾਈਆਂ ਵਿਚ LGBT ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਬੂਤ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਅੰਕੜਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਲਿੰਗਕ ਅਤੇ ਦੋ ਲਿੰਗੀ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਏ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡੇ ਸਿਹਤ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ, ਪਰ LGBT ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਭਲਾਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਬਗੈਰ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਆਮ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਕੈਂਸਰਾਂ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਜੀਬ ਬੀ.ਟੀ. ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ, ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ, ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਲੰਮੀ-ਮਿਆਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਖੋਜ '' ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ ਕਿ LGBT ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਸਿਹਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਮਿਆਰੀ ਤਕਨੀਕ ਲੈ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ

ਕੁੱਝ LGBT ਕਾਰਕੁੰਨ ਉੱਭਰਦੇ ਹੋਏ LGBT ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਚਤਮ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਨਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬੀਮੇ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ LGBT ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ. ਪਿੱਛੇ '09 ਕੈਨੇਡੀਅਨ LGBT ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਵਿੱਚ LGBT ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, LGB ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਦੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ' ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. ਦੇ ਨਾਲ ਇਨਫਲੂਐਨਜ਼ਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ, ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧਣ ਨਾਲ, ਕਾਰਕੁੰਨ ਐੱਲਜੀਬੀ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਭਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ

ਇਹ ਖੰਡ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਟਿੱਪਣੀ ਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਕਿਪੀਡਿਆ ਸੰਪਾਦਕ ਰਾਇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਕ 11 ਵਿੱਚ ਨਕਲ ਕਰਕੇ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੋ (ਜੁਲਾਈ 2015) (ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੈਪਲੇਟ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਮਿਟਾਉਣਾ ਹੈ)

ਬੇਲਾਰੂਸ

ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ ਵੀ ਇਕ 2014 ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਅਤੇ ਲਿਬਰਲ ਡੈਮੋਕਰੇਟ ਗੱਠਜੋੜ ਅਥਾਰਟੀਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ, 2010 - 2015, ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ LGBT ਥੈਰੇਪੀ ਸੰਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਧੀਆਂ:

ਵੀ LGBT ਗਰੁੱਪ ਨੇ 2013 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈਗਮੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਸਹਿਣ ਕੀਤੀ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਸਟਿਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਲਾਸਾਂ ਲਈ ਨਾਂ ਦਰਜ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਐਲਬੀਬੀਟੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਵਿਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ' ਪੁਲਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ. ਮਿੰਸਕ ਅਤੇ ਵਾਈਟਬਕਸ ਦੇ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਫਿਲਮਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵੇਰਵੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਨਾਈਟ ਕਲੱਬਾਂ ਸਭ ਬੰਦ ਸਨ. ਗਿੰਨੀ ਪ੍ਰਿਡ ਹਫਤੇ ਮਿੰਸਕ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸੈਕਿੰਡ ਦੌਰਾਨ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਂਕਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਿਆ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪਰੇਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਭਾਰਤ ਨੂੰ

ਅਕਤੂਬਰ 6 ਦੇ ਬਾਰੇ, 1860, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਨਸ਼ਾਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਤੋਂ '09' ਵਿਚ ਗੈਰ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਦਸੰਬਰ 2013 ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ 6 ਸਤੰਬਰ 2018 ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰੂਸ

ਮਾਸਕੋ ਵਿਖੇ LGBT ਕਾਰਕੁਨਾਂ, ਦੋ ਮਾਰਚ 2013

LGBT ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਰੂਸ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕ੍ਰਿਮਲਿਨ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਲਾਦੀਮਿਰ ਪੁਤਿਨ ਨੇ 2012 ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ LGBT ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਅਪਰਾਧਕ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਚਾਰ" ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਬਾਲਗ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਜਾਂ ਆਮ ਸੀ. ਇਹ ਕੁਝ ਪੱਛਮੀ ਸੂਬਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਨੇ ਸੋਚੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ 2014 ਵਿੰਟਰ ਓਲੰਪਿਕ ਦੇ ਬਾਈਕਾਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪੁਤਿਨ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਥਲੀਟਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਇਕਾਟ ਨਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ.

ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੇ LGBT ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨੂੰ "ਰਾਜ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਗੜਬੜੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਛਲ-ਛਪਾਕੀ ਸਮੂਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮੰਨਣ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਵ-ਨਾਜ਼ੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਂਟੀ ਗੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ , ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ), ਜੋ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, LGB ਕਿਸ਼ੋਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ YouTube ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਕਿਸ਼ੋਰਿਆਂ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ , ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਸਮਾਜ ਦੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਾਲੀ ਸਿਵਲ ਅੰਦੋਲਨ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ.

ਯੁਨਾਇਟੇਡ ਕਿਂਗਡਮ

ਵਾਪਸ 1988 ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਪਾਰਟੀ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਸੀ, ਨੇ ਸੈਕਸ਼ਨ 28 ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਖੇਤਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ "ਜਾਣ ਬੁਝ ਕੇ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਸਮਗਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ" ਅਤੇ " ਸਮਲਿੰਗੀ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ", ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ" ਦਿਖਾਵਟੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤੇ "ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਚੇਤਨਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ LGBT ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਖਾਮੋਸ਼ ਅਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਵਿਚ ਵਧ ਰਹੀ ਪ੍ਰਚਲਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ. ਥੈਚਰ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਅਧਿਆਪਕ" ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਬਿਲਕੁਲ ਜਵਾਨ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ "ਰਾਜਨੀਤਕ ਨਾਅਰੇ", "ਨਸਲਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਗਣਿਤ" ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਯੋਗ ਅਧਿਕਾਰ" ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰ, ਕੰਜਰਵੇਟਿਵਜ਼ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਟਾਟਾ ਦੇ ਬਜਾਏ ਲੇਬਰ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰਨ, ਸੈਕਸ਼ਨ 28 ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ.

ਵਾਪਸ ਜੂਨ 2009 ਵਿਚ, ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰੌਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਜੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਗਲਤੀ ਸੀ.

ਵਾਪਸ 2013 ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚ ਕੈਮਰਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੈਮਰਨ ਨੇ "ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਅੱਗੇ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ "ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਗੇ ਲੋਕ ਵੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ".

ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵਿਚਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਯੂ.ਕੇ. ਵਿਚ LGBT ਬਰਾਬਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਲੇਬਰ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ 2005 ਵਿਚ ਸੈਮ ਸੈਕਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਾਂ "ਵਿਆਹ" ਨਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਗੱਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ "ਪੂਰੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ" ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ (ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਮਈ 2015 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਆਇਆ ਸੀ.)

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਰੀਫਾਈਲਮੇਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ 28- ਸਟਾਇਲ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਵਿਚ ਸਿੱਧਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1999 ਵਿੱਚ, ਲੰਡਨ ਦੇ ਸੋਹੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੱਬ, ਐਡਮਿਰਲ ਡੰਕਨ ਬਾਰ, ਇੱਕ ਪਿਛਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਟੀ (ਬੀਪੀਪੀ) ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ, ਡੇਵਿਡ ਕੋਪੈਲਡ ਨਾਲ ਅੱਤਵਾਦੀ ਜਤਨ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਰ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਲਗਭਗ 3 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਾਰ ਤੋਂ ਸਥਿਤ ਨੈਲਬ ਬੰਬ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜ਼ੇਂਗਨਜ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਜਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਾਂਤ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 1950 ਤੋਂ, ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਸਿਆ ਨੂੰ ਮਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਕੌਮ ਵਿਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਵਾਂ ਨੇ ਗੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਕਸਰ "subversives" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ Sabotaged ਤੌਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਝਾਇਆ, ਨੂੰ ਵੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਹਮਾਇਤੀ ਸਮਝਾਇਆ ਜ ਸ਼ਾਇਦ ਵੀ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪੰਚਮ ਕਾਲਮ. McCarthy ਵਰਤਿਆ ਸਮਲਿੰਗੀ. ਸੈਨੇਟਰ Kenneth Wherry ਪ੍ਰਚਾਰ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਸਟਾਲਿਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਐਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ ਵਿਚ ਬਿਜਲੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਟਾਲਿਨ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਪਰਾਪਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੈਕਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. 1950 ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸੀਨੇਟ ਸਬ-ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਇਸ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਿਕਾਰਡ ਖੋਜੇ ਹੋਏ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਣਉਚਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲਈ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਸ "ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਪਿਆਰ ਦੇਵਤਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਧਰਮ ਅੰਦਰ ਧਰਮ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਏਰੋਟਸ: ਏਰੋਸ, ਹੀਮੋਰੋਸ ਅਤੇ ਕਾਇਯੋਂਨ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪੋਥੋਸ ਏਆਰ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ. ਈਰੋਜ਼ ਕੁਝ ਦੇਵੀਆਂ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ-ਸਬੰਧਿਤ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੱਖਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋੜ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਹਰਮੇਸ, ਜੋ ਸੁੰਦਰਤਾ (ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ) ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪਾਸੇ, ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੁਰਸ਼ ਪੱਖੇ 'ਤੇ . ਸਫੋ ਦੇ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਏਫਰੋਦਿਤਸ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਤੋਂ ਇਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹਰਮੀਜ਼ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ.

ਓਵੀਡ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਵਿੱਚ ਇਫ਼ਿਸ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸਭ ਓਵੀਡ ਦੇ ਮੀਟਾਪੋਫੌਸਿਸ ਦੀ ਪੁਸਤਕ XII ਅਨੁਸਾਰ, ਥੱਸਲਿਆ ਦੀ ਕੈਰੀਅਸ ਦੀ ਲਪਾਥ ਉਤਸੁਕਤਾ, ਇੱਕ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਨਿਸ, ਅਟਰੇਕਸ ਦੀ ਲੜਕੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਨੋਰਸ

ਜੋਹਾਨਸ ਗੇਹਰਸ ਤੋਂ "ਫ੍ਰੀਅਰ" (ਐਕਸਗਨਜ)

ਜਰਮਨਿਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਲੀਬਿਟੀ ਦੇ ਹਸਤਾਖਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਗਏ ਪਾਪ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਕੇਸ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸਾਂਝੇਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ "ਅਣਪੁੱਥੀ" ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਾਂ ਲੀਡਰ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਖਤਰਾ.

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਸ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਉਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਰਸ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਗੇਸਟਾ ਦਾਨਾਰਾਮ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ. ਓਡੀਨ ਨੂੰ ਸੇਈਰ ਦੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, '' ਅਲੌਕਿਕ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਜੋ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲਾ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. [ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਲੋੜ] ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਓਰ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਅਯੋਗ ਸਨ, ਹੈਡਸ਼ਿਪ ਓਡੀਨ ਨੂੰ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਖਾਸ ਹੋਂਦ ਲਈ ਤਾਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਅਸਰਦਾਰ ਹੈ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਲੋਕੀ ਵਾਂਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਲੜਕੀ ਦੀ ਭੇਸ ਧਾਰਦਾ ਹੈ. '' ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪੂਰੀ ਸੇਵੈਲਫਰੀ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਇਕ ਲੜਕੀ ਦਾ ਜਵਾਬ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਸਚਾਈ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਲਿੰਗੀ ਹੈ.

Celtic

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਲੇਸਬੀਅਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਗ੍ਰੀਕ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਕਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿੰਗਕ ਜਨਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਪੇਟਰ ਚਿਕਰੀ ਨੇ ਕੇਲਟਿਕ ਨਵੀਂਵਾਲੀਆ ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ: ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਪੈਰਾਗਰਾਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਰਮ ਦੇ ਪਾਸੇ ਸੀ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੇਲਟਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਝੁਠਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰੋਤਸਪੈਸ਼ਟਿਕ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਕਾਵਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਟੈਕਸਟ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਨੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਵੀ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਭਰਾ, ਕੁਵਰਲਾਈਨ ਅਤੇ ਫੇਰਦੀਧ ਏ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਰ ਇਕ ਚੋਣ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, '' ਫੇਰਡੀਧ ਆਪਣੇ ਚਰਚਾ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, '' ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੁੰਮਿਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਦੇਖਿਆ. ਸੱਜੇ ਇੱਕ ਵਾਰ 3 ਵਾਰ, ਕਰੁਚਲੈਨਨ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਰਹੱਸਮਈ ਹਥਿਆਰ" ਗਾਏ ਬੱਗ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹ ਕੇ ਫਰਦੀਧ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ. ਵਰਣਨ ਕਾਰਨ ਯੂਨਾਨੀ "ਯੋਧੇ-ਪ੍ਰੇਮੀ" ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਿੱਧਿਆ ਕਿ ਕੋਰਲਿੰਗੁਨੇਨ ਫੇਰਡੀਧ ਦੇ ਖਾਸ ਪਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲੇਸ ਲਈ ਐਕਲੀਜ਼ ਦੇ ਰੋਣ ਦਾ ਅੰਤਰ

ਏਸ਼ੀਆਈ ਮਿਥੋਗ੍ਰਾਜਸ

  1. ਵਰਨਰ

ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਨੀਯਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.ਪਰਮਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਮਰਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਦੱਖਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਗੌਨੇਸੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ "ਦੱਖਣੀ ਅੰਤ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚੀਨੀ ਡਰੈਗਨ "ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ", ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ "ਮਗਰਮੱਛੀ ਇੱਕ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੇ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ" ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਠ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸ ਹੋਏ ਅਜਗਰ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਘੁਸਪੈਠ ਅਤੇ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੀ ਬਯੂ ਯੂ ਦੇ ਅੰਦਰ "ਟੇਲ ਆਫ ਦ ਰੱਬੀ ਰੱਬ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੂ ਏਰਸਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੂ ਤਿਆਨਬਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਡਬਲਯੂ.ਐਚ.ਏ. ਫੂਜੀਅਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ .

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਪੁਰਸ਼ ਗਊਜਾਈਜ਼ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ੀ ਤੋਂ 2 ਅਰਧ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸੀ ਮਿਜ਼ਿ ਜ਼ੀਆ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹ ਅੱਧਾ ਖਾਧਾ ਆੜੂ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ, ਵਾਈ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਡਿਊਕ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ. ਦੂਜਾ ਲਾਰਡ ਲੌਗ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ, ਡਬਲਿਊਐਚਐਫ ਨੇ ਵੇਈ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਅਣਜਾਖੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿੱਕੇ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਵੱਡੀ ਮੱਛੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਕਿ ਹਰ ਮਿਜ਼ਿੀ ਜ਼ੀਆ ਅਤੇ ਲਾਰਡ ਲੌਗ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰੇਮਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਜਪਾਨੀ

ਜਾਪਾਨੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਨੋਈ ਨੂੰ ਸ਼ਿਨੂ ਨਾਹ ਹਫਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਮਨਾ ਨਾਹ ਹਫਰੀ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਿਵਾਸੀ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸੇਵਕ ਸਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ, ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਾ. ਸ਼ਿਨੂ ਦੀ ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ, ਅਮਾਮ ਨੇ ਦੁਖੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਕਬਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੁੱਝ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੱਕ ਚਮਕਣ ਦੀ ਅਸਫਲ ਰਹੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਿੰਡੇ ਅਤੇ ਦਫਨਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜੁਰਮ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਸੁਸਾਨੂ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਿਨ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਾਇਕੂ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਐਮੇ ਨੋ ਉੂਜਮ, ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜਿਨਸੀ ਨਾਇਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਜਣਨ ਅੰਗ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋਸ਼ੀਲੀ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਮਤਾਸ਼ੂ ਦੇ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ 'ਤੇ, ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਾਮੀ ਈਸ਼ੀ ਕੋਰੀ ਡੋਮ ਨੇ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਜਪਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੀਆਂ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ.

ਸ਼ਿੰਟੋ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ੂਡੋ (ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਦਵੀ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ. ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਪੁਰਸ਼-ਪੁਰਸ਼ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ, "ਸ਼ੂਡੋ ਡੈਮੇਯੋਜਿਨ", ਸ਼ਿੰਟੋ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਿੰਟੋ ਪੰਨਤੋਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਗੁਆਂਢੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਬੰਧ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਵਿਭਾਜਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਕਾਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਸ਼ੈਰਿੋਸ਼ੀ, ਵਨੀਲੀਨ ਜਾਂ ਟਰਾਂਸਿਸਕੁਲੇਨ ਕਾਮੀ, ਅੱਧੇ-ਮਨੁੱਖੀ, ਅੱਧੇ-ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ਿੰਟੋ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ (ਜਾਂ ਅਕਸਰ ਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ) ਵ੍ਹੋਵੋ ਆਰ. ਐੱ. ਐੱ. ਆਰ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਨਤਕ ਟੌਇਲਟ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਰਸਮੀ ਨੱਚਣਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਓਯਾਮਕੁਈ, ਇਕ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਪਹਾੜ ਦੀ ਆਤਮਾ ਜੋ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਕਾਰੀ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਚਾਵਲ ਦੇ ਕਾਮੀ, ਡਬਲਿਊ.ਐਚ.ਓ. ਨੂੰ ਭਿੰਨ ਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਆਮ ਨੁਮਾਇਆਂ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਭੋਜਨ ਦੇਵਤਾ, ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਚੌਰ਼ਾ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਮੈਰਿਕਾ ਅਮਰ . Inari foxes ਅਤੇ ਕਿਟਸੁਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵਾਧੂ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਫਾਕਸ ਕੁਕੜੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਆਕਾਰ. ਕਿਟਸੂਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਫ੍ਰੀਲਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧ ਬਣਾ ਕੇ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲੀ ਜਾਪਾਨ ਵਿਚ ਆਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਗਲੋਮਿੰਗ ਜਾਂ ਰਾਤ ਵੇਲੇ, ਇਕ ਲੂੰਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਹਿੰਦੂ

  • ਸ਼ਿਵਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਅਰਧਨਾਰਿਸਵਰ ਦੀ ਤਰਾਂ
  • ਮੁੱਖ ਲੇਖ: ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ LGBT ਥੀਮ
  • ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: LGBT ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ

"" ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕੱਟ ਯੋਜਨਾ ਸੀ. ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਲੇਬਲ 'LGBT' ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਥਾਂ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਲਝਣਾਂ ਅਤੇ ਬਦਲਵਾਂ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. "

ਗੋਪੀ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਮਦੁਰਾਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਵੀਰ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ 2013

ਪੁਰਾਤਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਮੌਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਲਿੰਗੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਐਪੀਸੀਨ ਜਾਂ ਜੀਵਾਣੂ ਦੇ ਰੂਪ ਭਗਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਜਾਂ ਤਸਦੀਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਗੈਰ-ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਬਖਸ਼ਿਸਾਂ ਜਾਂ ਸਰਾਪਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਬੂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ.

ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਵੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਟੀਚਾ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਵਿਕਲਪਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਸਟ੍ਰੀਮ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਵਾਲੇ ਯੋਨਜੁਅਲ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਵਿਵਰਜਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਬਟੈਕਸਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਪੜਤਾਲ ਕਰਕੇ ਅਸਹਿਮਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਬੋਧੀ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: LGBT ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬੋਧੀ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਧੀ, ਗੈਰ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਕਾਸ. ਕਈ ਬੋਧੀ ਨੈਤਿਕ ਵਿਧਾਨ ਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ, ਅਤੇ ਐਲਗਜੀਬੀਟੀ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਬੋਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਦੰਤਕਥਾ ਸੱਚ ਹੈ. ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੋੜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਐਲਬੀਬੀਟੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮਹਾਂਗਾਗ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੰਡਕਵਥੂ ਵਿਚ ਅਸਲ ਕੰਮ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ, "ਪਾਂਡੈਕ" (ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਰੂਪ ਇਨਸਾਨ) ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਟਡ ਹਨ. ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਪੈਨਕੈਕ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਹਾਥੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਇੱਕ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਵਿਗਾੜ" ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਵਾਰ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੇ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਸਭਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਬੰਦਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੁੱਢੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ.

ਕੈਬੇਜ਼ੋਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨਬਰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗ਼ੈਰ-ਲਿੰਗੀ ਸਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ "ਜਾਤਟਕ" ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ (ਬੁੱਤ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ) ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਬੁੱਢਾ ਲਗਭਗ ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਬੱਧ ਆਦਮੀ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਰਿਊਮਿਟੀ ਅਤੇ ਕੱਡਲਿੰਗ, ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ, ਸਿਰ ਦੇ ਸਿਰ, ਟਾਂਸ ਨੂੰ ਜੰਤੂ, ਸਿੰਗ ਤੋਂ ਸਿੰਗ ਵਿਚ." ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਤਿੱਖੀ, ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਸਬੰਧ ਅਨਮੋਲ ਹਨ, ਤੁਲਨਾ ਵੀ ਹਾਰਡਨ ਨੇ ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਕਠੋਰ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹਾਇਵੇ ਨੂੰ ਅਸਹਿਮਤ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਥਾਈ ਥਰੇਵ ਬੁੱਧ ਬੁੱਧ ਵਿਚ, ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਰੂਪਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਥੌਥੀ ਬੌਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੌਧ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਉਲੰਘਣਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ". ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਨੰਦ ਦਾ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਆਨੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾ ਕਾਰਨ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਕੁਝ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਦੇ 1 ਵਰਣਨ ਤੇ ਆਨੰਦ ਇੱਕ ਯੋਗੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਗਾ, ਸੱਪ ਇੰਡੀਅਨ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਲਈ ਉਤਾਰਨਾ.

ਇਕ ਦੰਦ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਚਨ (ਸ਼ਿੰਗੋਨ) ਦੇ ਜਾਪਾਨੀ ਗੋਪਨੀਯ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਕੁੱਝ ਸੰਪਰਦਾ, ਕੁਕਾਈ ਤੋਂ ਰਿਹਾਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਕਾਇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਯਮ ਹਨ. ਕੁਝ ਬੋਧਿਸਤਵਿਆਂ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿੰਗੀ ਸੰਸ਼ੋਧਣ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. Guanyin, Avalokitesvara, ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਨਿਰੋਧਕ ਖੁਦ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼

ਵਾਪਸ ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਡੈਥ ਦੇਵੱਦੇ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ,' 'ਸਿਦਾਪਾ ਸਿੱਪਾ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਜਬੂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਮੈਕਡੁਕ ਨਾਲ ਵੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਵੀ ਲੜਿਆ: ਕੁਝ ਮੁੰਡਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸੁੰਦਰ ਚੰਦਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ: ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਝੁਕਾਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡੇਟਿੰਗ ਪੇਡਰੈਸਟੀ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਮਿਸਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਕਥਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਚੰਦ੍ਰਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇਖ ਕੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਕਰਨਗੇ. ਉਸ ਨੇ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਲੜਕਾ, ਜੋ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਈਰਖਾ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ critters ਅਤੇ mermaids ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਬੱਲਾਨ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਲਈ ਕਡੀ ਗੁਲਦਸਤੇ ਅਤੇ ਪਰਫਿਊਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਖਿੜਵਾਂ ਤੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਸ ਨੇ ਫਾਇਰਫਲਾਈਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਲਕੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਲੜਕੇ ਦਾ ਆਕਾਸ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ ਕਿ ਬੁਲਾਨ ਨਿਰਪੱਖ ਸੀ. ਜੰਗਲੀ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਉੱਗਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਤੈਰਨ ਅਤੇ ਉੱਡਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ. ਸਿਦਾਪਾ ਨੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੱਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਲਕਾਂ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮੈਟ. 'ਤੇ ਸੌਂ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਾਇਆਸ, ਐਂਟੀਕ ਸਟੇਟ ਤੋਂ

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ

ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ, ਯੋਰਬਾਬਾ ਅਤੇ ਡਾਹੋਯਾਨ (ਵੋਦੋਨ)

ਸਾਰੇ Dahomey ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ. ਮਾਵੂ-ਲੀਸਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡਬਲ ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਰਾ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੀਨਸ (ਚੰਨ) ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ (ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ) ਦੇ ਵਿਲੇਜ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਆਕਾਰ. ਸਾਂਝੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸਿਲ ਲਿੰਗ (ਲਿੰਗ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਾਲ) ਹੋਰ ਐਂਕਰਯੂਨਿਅਸ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਨਾਨਾ ਬੁਲੂਕੂ, "ਮਹਾਨ ਮਾਂ", ਜਿਸ ਨੇ ਲੀਸਾ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਨਰ ਐਸੇਜੇਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਘਾਨਾ ਦੇ ਅਕਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਐਂਜੇਂਜਿਨ ਜਾਂ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਆਬਰਾ (ਜੁਪੀਟਰ), ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਆਕ (ਮਰਕਿਊਰੀ), ਅਤੇ ਆਵੋ (ਚੰਦਰਮਾ) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੁਣ ਯੋਰਬਾਬਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਬਾਲਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ "ਲਾੜੀ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਾਲਕੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਰਥ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੋਰੂਬਾ ਅਮਰੀਕਨ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਿਯਮਤ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸੈਕਸ ਵਰਜ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਜ਼ਿੰਬਾਬਵੇਨ

ਜ਼ਿਮਬਾਬਵੇ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ੋਨਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, ਇਕ ਐਂਜੇਂਜਿਨਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਂ ਮਵਾੜੀ, ਜੋ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਖ ਪੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ.

ਮਿਸਰੀ

ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮਿਸਰੀ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ. ਮੌਜੂਦ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਸੈਲੇਸੈਕਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਗਠਜੋੜ ਲਿੰਗ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਸੰਦਰਭ.

ਆਕਾਸ਼-ਦੇਵਤੇ ਹੋਮਰਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਾਵਰ-ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾ ਉਸਦੇ ਚਾਚੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੀ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਢੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੂਮ ਤੇ ਹੋਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਸਫਲਤਾ, ਸੈੱਟ ਕਰੋ ਹੋਰਸ ਦੇ ਪੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ejaculates, ਇਸ ਲਈ Horus ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੀਮਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਣਾ. ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹਾਰਸ ਬੀਮੇ ਫਰਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਹੈ "ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਹਮਲਾਵਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ" .ਹੌਰਾਸ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਝੀਲ ਵਿੱਚੋਂ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਲਾਦ, ਜੋ ਕਿ ਸੈੱਟ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥ ਹੈ (ਜੋ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਸੋਚ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੈਟਸ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ) ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੈੱਟ ਨੇ ਸਲੇਟੀ ਨੂੰ ਖਾਧਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬਹਿਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੌਰਸ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵੀਰਾ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਝੀਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਅਯੋਗ ਹੈ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਹਾਉਸਸ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਸੱਦਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸੈਟ ਪਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਰਸ ਅਤੇ ਸੈਟ ਨੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੇ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਥਥ ਦੀ ਚੰਦਰਮੀ ਡਿਸਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚ ਮਾਮੂਲੀ ਪੱਖੀ ਰਹੇਗਾ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ਮਿਸਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥੋਲੋਜੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਹਿਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਸਲਾਨਾ ਹੜ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਫਸਲ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ. ਇਹ ਲਿੰਕ ਨਾਈਲੀ-ਦੇਵਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੀਲ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਧੰਨ, ਨਾਈਲ ਡੇਲਟਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਉਹ ਵਡਜ-ਵਾਇਰ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟਸਕ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਝੀਲ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ

ਓਸਾਨੀਆ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ

  • ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀ

ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਜੱਦੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਭਾਂਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਤਰੰਗੀ ਸੱਪ ਦੇਵ ਅਨਗੁਦ ਨੂੰ ਟਰਾਂ੍ਰਜੈਂਡਰ ਜਾਂ ਐਰੋਗਿਨਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਸ਼ਮੈਨ ਆਪਣੀ ਪੇਂਜਿਜ਼ ਨੂੰ ਅਨਗਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦੇ ਐਂਜਗਜ਼ੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਰਦਪਾਤ ਦੀ ਉਪਸੰਧੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਮੰਗਿਆ ਹੈ. ਅੰਗਾਮੂੰਗੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੋਰ ਟਰਾਂਸ-ਲੈਂਗ ਸਤਰੰਗੀ-ਸੱਪ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, "ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ" ਹੋਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਹੋਰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਪ੍ਰੰਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੈਬਿਰਿੰਦਜਾ, ਨੀਲੇ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਪਾਗਲ ਔਰਤਾਂ ਜਾਂ "ਭੂਤ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ" ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਧੂੰਏਂ ਦੀ ਰੰਗਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਾਲਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥੱਕ ਗਏ ਹਨ, ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੱਜਣ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਨੀਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰੇ ਜਾਦੂ". ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਇੰਦਰੀ ਅਤੇ ਯੋਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਜਾਂ ਜੀਨੈਂਡਰਸ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ

ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਭਗਵਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ "ਆਈਕਾਨ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨਸੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹੀ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ, ਅਕਸਰ ਦੋ-ਲਿੰਗੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੇ.

ਹਵਾਈ ਦਰਗਿਣਤ ਪੌਲੀਥੌਥ ਦੀ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਵਾਹਨੀਮੋ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ "ਥਰਸ਼ ਔਰਤ" ਹੈ, ਦੀਆਂ ਵੱਖੋਵੀਆਂ ਉਪਾਵਾਂ ਹਾਇਕਾਕਾ ਅਤੇ ਹੋਪਈ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਹਾਇਕਾਕਾ ਆਪਣੇ ਪੇਲੇ ਦੇ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ ਪਲੇ ਨੇ ਹਾਇਕਾਕਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਹੋਪਈ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ. ਵਾਓਨੋਮੋ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਪਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਾਇਕਾਕਾ ਨੇ ਪਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਓਓਓ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ ਪੌਓਪਾਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. Omeo ਇਸ retinue ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਰੰਤ ਬਿਸ਼ਪ-ਪ੍ਰਿੰਸ ਲੋਹੀਆ ਨੂੰ ਪੀਲੇ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਲੋਹੀਆ ਮਾਦਾ ਪੇਲੇ ਅਤੇ ਪਾਓਆ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਾਲਾ ਸੀ.

ਹੋਰ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ਿਅਨ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਧਰਮ ਕੁਝ ਪਾੱਲ-ਮਾਓ ਅਤੇ ਕੁਮੀ-ਕਹੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੋ-ਲਿੰਗੀ ਦੇਵੀ ਹਕਾਊਲਾਨਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਅਰਥਾਤ "ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ" ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇਵੀ ਪਾਂਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਵੇਕਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਨੌਕਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਰਹੇ ਸਨ. LGBT ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਪੌਲੀਨੀਸਿਆ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ (ਆਦਮੀ) ਸ਼ਮਮਾਨ ਪਾਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਕੇਵ-ਨੂਈ-ਏ-'ਮਿਮੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੱਛੀ ਨਿਹਿੋਕਕੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਸੂਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਾਮਪੁਆ, ਨਾਲ ਵੀ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ.

ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਬੋਨਰਿਓ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨਗਾਜੂ ਦਿਆਕ ਮਹੰਤਲਾ-ਜਤਾ, ਇਕ ਐਂਜੇਂਜਿਨ ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਜੈਂਡਰ ਈਥਰ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਪੁਰਸ਼ ਹਿੱਸਾ ਮਹੰਤਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਉੱਚੇ ਸੰਸਾਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਾੜ-ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਬੱਦਲਾਂ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਔਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ-ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਪੁੱਲ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਤਰੰਗੀ ਪਦਾਰਥ ਵਾਂਗ ਸਰੀਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹੰਤਲਾ-ਜਤਾ ਨੂੰ "ਬਾਲੀਅਨ", ਮਾਦਾ ਹਾਇਰਡੇਲ ਅਤੇ "ਬੇਸਿਰ" ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਸ਼ਾਮਾਂ ਨੇ ਅਲੰਕਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ "ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੱਪ ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ' 'ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਸ਼ਮੈਨ, "ਮਾਨੰਗ ਬਾਲੀ", ਇਬਰਾਨ ਦਯਾਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਮਾਨੰਗ ਬਾਲੀ ਬਣਨ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਔਰਤ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ / ਦਾੱਸ ਮੰਜਯਾ ਰਾਜਾ ਮਾਨੰਗ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਇਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੇਜਯਾਇਆ ਰਾਜਾ ਮਾਨੰਗ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਜਾਣ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਨਰ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਇਸਨੇ ਮੀਜਾਰਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹੀਲਰ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਪਰ ਇਸ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮੀਨਜਰਾ ਇਕ ਔਰਤ ਜਾਂ ਐਂਕਰਜੀਨਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮਿਥੋਗ੍ਰਾਫੀ

  • ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 16 ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੋਂ ਰਿਪੋਰਟ ਮਯਾਨ ਦੇਵ ਚਿਨ ਨੇ ਮਿਆਨ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿਚ ਹੋਮੋਰੇਟਿਟੀਜ਼ਮ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਨੇ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਕਲਾਸਿਕ ਕਾਲ (200-900 AD) ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਯਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਅਖੌਤੀ ਤੌਂਦਯੋਗ ਮੱਕੀ ਰੱਬ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਲਾ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਇਆ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ' ਤੀਜੀ ਸੈਕਸ '

ਜ਼ੋਚੀਪਿਲੀ ('ਫਲਾਵਰ ਪ੍ਰਿੰਸ') ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਔਨਲਾਈਨ ਗੇਮਜ਼, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਡਾਂਸਿੰਗ, ਫੁੱਲ, ਮੱਕੀ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥੋਲੋਜੀ ਦੇ ਟਰੈਕ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

  • ਦੋ-ਆਤਮਾ ਦੇਖੋ

ਇਨਯੂਟ ਸ਼ਮੈਨਿਸ਼ਟ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਿਆਂ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਲੋਕ ਆਕੁਲਯੂਜਜੂਸੀ ਅਤੇ ਉਮਾਰਨੀਤੋਕਿਊ ਸਨ, ਬਰਾਬਰ ਮਨੁੱਖ ਸਨ. ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਿਗਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਕਾਰਨ ਜਣੇਪਾ ਉਮੇਰਨੀਤੁਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਇਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਿਲਿਵਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਲਿੰਗ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਯੋਨੀ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਊਮਰਨੇਤੁਕ ਅਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ. ਦੇਵੀ ਸੇਡਨਾ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਕ ਇਨਇਟ ਬਾਨੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀਮੇਪਰੋਡਿਟੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਗ੍ਰੰਨੇਦਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਝੂਠੀਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਦੇ ਨੂੰ ਦੋ ਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਦੋ-ਲਿੰਗੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕੋਯੋਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੋਈ ਵਾਧੂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸੁਝਾਅ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਤਮੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਔਰਤ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ

voodoo

ਸਾਰੇ ਬੈਰਨ ਸਮੈਡੀ ਦੀ ਝਲਕ, ਇੱਕ ਲਵਾ

ਹਾਇਤੀਅਨ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਦੇਵੀ (ਲਵਾ) ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲਵਾ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਚੀਜ਼, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਵਾ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹਨ ਜਾਂ ਗੁਡੀਜ਼ ਅਤੇ ਬੈਰਨ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੋ ਸੈਕਸ ਜਾਂ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰਿਜ਼ਮ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ 'ਗਿਡੇ ਨਿੰਬੂ' ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਹੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਡਰੈਗ ਰਾਣੀ ਹੋਣ ਦਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧੌਂਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਵੀਂਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਬੀਅਨ ਜਾਂ ਲੇਡੀਸੀਅਨ ਵਿੱਚ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਤੀਰੇ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਗਿਡੇ ਨਿੰਬੂ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਡੈਡੀ 'ਬੈਰੋਂ ਸਮੈਡੀ ਅਤੇ ਮਾਮਾਨ ਬ੍ਰਿਗਿਟ ਹਨ; ਬੈਰਨ ਸਮੈਡੀ ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ ਗੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਬੈਰਨਾਂ ਦਾ ਪਾਇਨੀਅਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਾਸਲੀ, ਜਾਂ ਸਪੈਰੇਡਿਲੀ ਟ੍ਰਾਂਸਿਲ-ਲਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਜੈਕੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਟੋਫੇਟ ਅਤੇ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਨਾਂ ਅਤੇ ਸਕਰਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. Samedi "ਲਿੰਗਕ ਲਹਿਰਾਂ" ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿੰਗੀ ਬਾਰਡਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਦਾ ਲਿੰਗਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬੈਰਨ ਲੁੰਡੀ ਅਤੇ ਬੈਰਨ ਲਿੰਬਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਨੰਗੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੈਰੋਨ ਓਆ ਓਆ, ਜੋ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੌਡੂ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ਼ਨਰਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਰ-ਉੱਤੇ "ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲਾ ਸਬੰਧ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਲਵਾ, '' ਐਰਜ਼ੂਲੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਐਰਜ਼ੂਲੀ ਐੱਲਬੀਬੀਟੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤੱਤ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਐਮਾਜੌਨੀਅਨ ਫੈਕਲਟੀਜ਼, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਦਾ ਝੁਕਾਓ ਦੇ ਨਾਲ. ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲੂ ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਹੋਮੋ-ਸੈਕਸ ਵਰਤਾਓ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕਤਾ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ-ਮਰਦ ਰਾਏ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. Erzulie Freda ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੁਰਸ਼ ਦੇ ਗਾਰਡੀਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਨ, ਇਰਜ਼ਾਲੀ ਡੈਂਟੋਰ ਵੀ ਲੇਸਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.

ਸੇਨਟੇਰੀਆ ਅਤੇ ਕੋਂਡੋਮਬੈਲੇ ਵੀ

ਸਾਨਟੇਰੀਆ ਅਤੇ ਕੋਂਡੋਂਬੋਲੇ ਵੀ ਯੋਰਗਰਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਧਰਮ ਹਨ, ਦੱਖਣੀ ਅਮੈਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਂਝੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਊਬਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਯੋਰੂਬਾਬਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੋਹਾਂ ਔਰਿਸ਼ਾਂ (ਰੂਹਾਂ) ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ (ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ) ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਵੁੱਡੂ ਦਾ ਲਾਵਾ.

ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਿਊਬਨ ਸੈਨਟੇਰੀਆ "ਪਟਕੀ" ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਨੈਰੇਟਿਵ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਯੇਮਹਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲੜਕੇ ਸ਼ੋਂਗੋ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੇਟੀਆਂ, ਇਨਲ ਅਤੇ ਅਬੂਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਨੇਕ ਅਨਾਬ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਇਨਲ ਦੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ. ਇਹਨਾਂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਾਂ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਨਲ ਅਤੇ ਅਬਟਾਤਾ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨੇੜਲੇ ਚੰਗੇ ਬਿਰਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪਟਕੀ ਨੂੰ ਨਜਾਇਜ਼ ਕੰਮਾਂ, ਮੱਤਦਾਨ, ਅਤੇ ਬੋਲੇਪਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਸਪੈਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਮਿਥੋਗ੍ਰਾਜਸ

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਅਤੇ ਕਨਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਅਨੋਖੀ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਗਵਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ.

2000 ਈਸੀਸੀ ਤੋਂ, ਦੇਵੀ ਨਿਨਮਾਹ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ "ਜਿਹੜੀ ਔਰਤ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ" ਅਤੇ "ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਈ ਪੁਰਸ਼ ਅੰਗ ਜਾਂ ਔਰਤ ਦਾ ਅੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ", ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੈਕਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਔਰਤ. ਐਂਕੀ, ਆਖਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਕਿਉਂਕਿ "ਨੇਦਿਤੋ" (ਪੁਜਾਰੀਆਂ) ਨੇ "ਗਿਰਜਾ" (ਰਾਜੇ ਦੇ ਨੌਕਰ) ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਅਕਾਦ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮਹਾਂਕਾਵ Atrahasis ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਤਜਰਬੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ Enzi ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਂਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ "ਤੀਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੀਜੀ-ਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਬੇਅਰ ਔਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਇਕ "ਬਾਲ-ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ" ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਨਨਾ ਵਿਚ "ਜ਼ਾਬਲਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪੁਰਾਣੇ ਬਾਬਲੋਨੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪਾਦਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਬ ਐਂਕੀ ਤੋਂ ਇਸ ਇਰਾਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਕੁੱਝ ਗਰਾਲਾ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹੀ "ਲਿੰਗ + ਗੁੰਝਲਦਾਰ" ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਐਜਗਨੀਸ ਸਟੈਂਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਸਲੀ ਕਲੀਨਿਕ, ਜਾਂ ਐਂਡਰਜੀਨਸ, ਤੀਜੀ-ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਸਮੂਮੋਰੀਟਿਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕੁੱਝ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨਨਾ ਨੇ "ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਇਨਨਾ" ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ' ​​ਤੇ ਛਾਪਿਆ ਸੀ. , ਕਿ ਇਸ "ਖੁਰਗਾਂਗੁ" ਦੇ ਸੈਕਸ ਅਤੇ "ਅਸਿਨੂ" ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸ਼ਟਾਰ ਦੇਵਤੀਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਚਾਨਕ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੇਵੀ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੋਧ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਨੇਤਾ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ "ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਾਥੀ" ਗਿਨਗਾਮੇਸ ਦੇ ਸੁਮੇਰੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿਚ ਐਨੀਕਾਦੂ ਨੂੰ ਕਈ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮੂਹਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਐਨੀਦਾਦ ਦਾ ਜਨਮ ਗੱਬਰ ਗੈਂਗਮੇਸ਼ ਵਿਚ ਦੇਵਤੇ ਅਰੁਰੂ ਤੋਂ ਇਕ ਸੰਗੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਵੀ ਗਾਇਬ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਵੇਲ਼ੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ. ਗਿਲਗਾਮੇਸ ਅਤੇ ਐਂਕੀਦਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਮਰ ਅਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰੋਮਾਂਸ ਨੂੰ ਮੁਢਲੇ ਗਰੀਸ ਜਾਂ ਪਰਸੀਆ ਦੀ ਔਸਤ ਪਦਲ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਇਕੋ-ਇਕ ਸ਼ਿਲਾ-ਲੇਖ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਜ਼ੋਰੋਐਸਟਰੀ

LGBT ਥੀਮ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਾਸਟਰੀਅਨਜ਼ਮ

ਜ਼ੋਰੋਸ਼ਟ੍ਰਿਅਨਵਾਦ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਨਰ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ "ਅਰੀਦੀਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਆਤਮਾ" ਅਹਿਰਮਨ ਅਤੇ "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਝੂਠ" ਵੀ ਨਾਲ, ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਸਵੈ-ਸਨਾਖਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਵੈ-ਉਤਪੀੜਨ ਇੱਕ "ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਧਮਾਕਾ" ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ minions ਅਤੇ ਭੂਤ ਦੇ ਭਾਰੀ ਦੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ. ਅਹਿਰਮਾਨ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ੋਰਾਸਟਰੀਅਨਿਜ਼ਮ ਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਇਹ ਮਾੜਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਗਥਿਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸਤਕ ਹੈ ਜੋ ਨਬੀ ਨਬੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਜੋਨਾਥਨ "La Somme le Roy" (1290 CE)

ਜਾਨਲੇਵਾ

ਦਾਊਦ ਅਤੇ ਯੋਨਾਥਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਜੋਨਾਥਨ ਵਿਚਕਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਫਸਟ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਸਮੂਏਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਇਸ ਵਾਕ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਮਿਸਰੀ ਪਰਿਪੇਖ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਦੋਸਤੀ ਦੋਸਤੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਜੋਨਾਥਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਕਸ ਜਾਂ ਰੋਮਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਮੇਲਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਇਕ ਨੂਹ ਨੇ ਇਕ ਸੰਦੂਕ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਿੜ-ਰੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵਾਈਨ ਮੇਨ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਵਾਈਨ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ੀਨ ਪੀ. ਜੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਮ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਆਣੇ ਨਗਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਨਾਨ, ਹਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਯਹੂਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੈਮ ਨੇ ਨੂਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਦਖ਼ਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਯਹੂਦਾਹ ਈਸਾਈ

ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ, ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ LGBT ਪੱਬ

ਸੇਬਾਸਿਅਨ ਮੁਨਟਰ ਡੇਟਿੰਗ ਨੇ ਸਦੂਮ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਾਏ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹੀਦ ਧਰਮ ਵਿਚਲੇ ਪਾਠ, ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਐਰਸਟਾਈ", ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੌਹਨ ਬੋਸਵੇਲ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੀਹੀ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਈਸਟਰਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੀ ਸਟੈਂਡਰਡ ਅਥਾਰਟੀ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਅਦਲਫੋਪਿਓਤਾਥ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੂਰਬੀ ਰੀਤ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਇੱਕ "ਭਾਈਚਾਰੇ" ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ 2 ਸੰਤਾਂ ਦੇ 'ਕੋਈ ਜਿਨਸੀ ਪਰਿਣਾਮਾਂ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.

ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਪਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਗੈਰ-ਹਮਲਾਵਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਬੋ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬੀਰਤਾ ਨੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ (ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ) ਨੂੰ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸਾਲ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸਨੇ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ XXXX ਸੈਂਟਰੀ

ਇਸਲਾਮੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਇਸਲਾਮੀ ਅਰਬੀ

ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਜੀਨ ਨੂੰ "ਸਮੋਕ ਜਿਹੀ ਅੱਗ" (ਕੁਰਾਨ 15: 27) ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਚਟਾਨ ਨਾਲ ਢਕਣ ਵਾਲੇ ਰੂਹਾਂ, ਜੋ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਕਬੀਲੇਟੀਕਲ ਪਾਠ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਬਹਿਰੀਨ ("ਰੋਇਲਮੀਨੇਸ਼ਨ") ਜੋ "ਅਸਹਿਜਗਰ ਅੱਗ" ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਕਈ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੁਆਰਾ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਤਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹਨ. ਜਿੰਨ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਲੁਕਾਇਆ" ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਯਟਨ (ਅਰਬੀ ਲਈ "ਸ਼ਤਾਨੀ") ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹਨ (ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਲਬੀਸ "ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ"). , ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੈਦ ਕੀਤੇ - ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਧਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ

ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਸ਼ਿੰਟਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਕਾਰਨ ਜੀਂਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ ਜੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਆਦਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿਨੀ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ" . ਜਿੰਨਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਆਸਮਾਨ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇਸ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਟਿਊਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ (ਕੁਰਾਨ 72: 8-10) ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਜਿੰਨ ਅਲ-ਜਿੰਕ ਅਤੇ ਮੁਖੰਨਾਥੂਨੰਦ ਟ੍ਰਾਂਸ ਯੇਂਦਰ ਅਤੇ ਵੈਂਡਰਰ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਓਕੀਮੈਨੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੁਖੰਨਾਥੂਨ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇਵੀ ਕਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਲ-ਲੈਟ, ਅਲ-ਉਜ਼ਾ, ਸਜਵੇਂ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਇਸਲਾਮੀ ਅਰਬਿਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਭਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਝੂਠੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਅਰਬ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਮੰਨਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਬਦਲਾਵ ਜਾਂ ਫੁਆਰੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਅਲ-ਜ਼ਾਹਰਾ. ਨਹਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਜਾਂ ਅਲ-ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਲਿੰਗ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉੱਤਰੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਵਾਤ ਦੀ ਲੋਕ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ "ਪਿਆਰੇ" ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਜਾਂ ਆਦਮੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ "ਗੇ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ੀਰੋ-ਜੁਗਾਂ ਸੈਕਿੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਸਪੈਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ. '' ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਨੂੰ ਸਪੈਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਪਹੁੰਚ ਕੰਮ 'ਤੇ ਹਨ. ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਬੰਧ ਵੱਲ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਖੋਜ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਿੱਸਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ) ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਰਤਾਉਂਸ਼ੁਦਾ ਭਾਗ (ਜਿਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ.) ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ (ਐਲਜੀਬੀ) ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਲਿੰਗਕ ਝੁਕਾਓ ਦੇਖੋ.

ਪੱਛਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਸਮਾਜਕ ਰਵੱਈਏ ਕਰਕੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਿਊ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ ਦੇ 2003 ਗਲੋਬਲ ਅਿਟਿਟੀਡਜ਼ ਸਰਵੇ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ "ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਲੋਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਦੋਵਾਂ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਕੁਝ ਧਰਮ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਕੁਝ ਵਾਰ ਸਹੀ ਵਿਵਾਹਿਕ ਖੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਮਰੱਥ ਹੈ), ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਅਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ

ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਵਲਿਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲਿੰਗਕ ਮਾਪਦੰਡ - ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ - ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ. ਰਿਪਲੀਕਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਪਸੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਚੀਜਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, "ਜਿਨਸੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ" ਬਹੁਤੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਵਲਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਕਈ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮੇਲਜੋਲ ਵਿਚ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਲਈ "ਸਹੀ" ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਕਈ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਾਅਰੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਨਵੀਨਤਾ, ਨਵੀਨਤਾ, ਪੂਰਨਤਾ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣਾ. ਇਹ ਕੋਡ ਉਹ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਧਰਮ

ਬਹਾਇਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਹਾਉਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ Baháí ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, Kitab-i-Aqdas, ਵਿਭਚਾਰੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਬਹਾਇਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਦੀ ਚਾਹਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦਾ ਢੁਕਵਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਯੁਨੀਅਨ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਬਹਾਈ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਈਸਾਈ

ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੰਡ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਵਾਲੇ ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਖ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਹਰਾਮਕਾਰੀ, ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਦੇਖੋ, ਫਾਲਿਕ ਸੰਤਾਂ ਸਮੇਤ

ਨਵਾਂ ਨੇਮ

ਇਹ ਸੈਕਸ਼ਨ ਲੋੜਾਂ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉਪ-ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਬਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਮੈਨਿਊਅਲ ਸਟਾਈਲ ਤੋਂ ਲਿੱਖੇ ਹੋਏ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਹਰਾਓ.

ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 1 ਕੁੰਡਰੀਅਨਜ਼ ਵਿਚ ਇਹ ਅਜੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, "ਅਣਵਿਆਹੇ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਣਵਿਆਹੇ ਰਹਿਣ ਜਿੰਨੀ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸੁਝਾਅ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ") ਹੈ.

ਨਿਊ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਐਨ. ਟੀ. ਰਾੱਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਲਿਨਿਕਾਂ ਰਾਈਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਜੇ ਇਕ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਲੋਕ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ 'ਮੈਂ ਇਕ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਈ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.' ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. '

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਲ ਦੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਹੱਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੰਕਟ ਅਜੇ ਵੀ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿੰਗ, ਜੇ ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਭਰਨ ਵਾਲੇ ਮਸਲਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਲੀ ਗਤੀਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਸੈਕਸ" ਯਾਨੀ ਵੇਸਵਾ ਅਨੈਤਿਕਤਾ (ਪੋਰਨੀਆ) ਅਤੇ ਪਿੱਛਾ ਦਾ ਪਿਆਰ "(ਸੀ.ਐਫ. 1 ਥਾਈਸ XXX: 4 - 1) ਇੱਕ ਸੈਕਸ-ਪਾਗਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ."

ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਈਸਾਈ ਧਰਮ

ਈਸਾਈਅਤ ਵਿਚ, ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਉਤਪਤ ਦੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਸਕੈਨਿੰਗ ਵਿਚ ਹਰਮਨਯੂਨੀਟਿਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਈਡਨ ਗਾਰਡਨ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ.

ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਆਰੇਪਣ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਇਸ ਰਾਹਤ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰਕ "ਫੁਲਣ ਅਤੇ ਗੁਣਾ" ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸੰਦਰਭਕ ਨਤੀਜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਇਸ ਉੱਤਮਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਤੁਹਾਡੇ ਇੰਸਟੀਲ ਟੈਕਸਟਸ ਮੈਟ 19: 11-12, ਮੈਟ 19: 29 ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦਾ ਗਠਨ. 1 ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੈ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਸਕਿੰਟ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਟੈਕਸਟ ਮੌਕੇ ਮੌਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਤਾਂ ਏਡਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਰੀਡਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਲਿੰਗ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਅਦਨ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਿਰਦੌਸ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਦਰਸ਼ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਮਾਰੀ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਜੌਨ ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ, ਨੀਰੀਆ ਦਾ ਗ੍ਰੈਗਰੀ, ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਰ, ਸਲਮੀਸ ਦੇ ਏਪੀਫਨੀਅਸ ਅਤੇ ਲੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਆਇਰੀਨੀਅਸ ਸਾਰੇ ਇਸ ਰਾਏ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ:

ਨਿਸਾ ਦਾ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀ, ਵਰਜਿਨਿਟੀ ਤੇ, 1 2 "ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ 15.2 ਨਹੀਂ ਸੀ" ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ? ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੇਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਕਿਉਂ ਨਾ ਬਾਂਝ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਸਨ ".

ਆਇਰੀਨੀਅਸ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ, ਬੁੱਕ ਐਕਸਗੇਂਸ, ਸੀਐਸ ਐਕਸਐੱਨਐੱਨਐੱਨ ਐਕਸ: 3 "ਪਰ ਹੱਵਾਹ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਦ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਆਰੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਪਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ (ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਨੰਗੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗੁਣਾ ਕਰੋ), ਅਣਆਗਿਆਕਾਰ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਮਾਨਵ ਜਾਤੀ ਲਈ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ... "

Salamis ਦੇ Epiphanius, Panarion 78.17-19 "ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਹੱਵਾਹ ਵਿੱਚ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ, ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਵਰਜੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਆਇਆ"

ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਰ, ਟ੍ਰੌਫੋ ਚੈਂਪੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਇੱਕ ਸੌ "ਹੱਵਾਹ ਲਈ, ਜੋ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਅਤੇ ਬੇਦਾਗ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸੱਪ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਜਬਰਾਏਲ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ... "

ਪ੍ਰੋ. ਜੌਹਨ ਨੋੂਨਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਜੇ ਕੋਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ... ਕਿੱਥੇ ਮਸੀਹੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਭੋਗ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਾਹਰ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰਿਤ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਟਾਓਿਕਸ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ". ਉਹ Musonius Rufus, Seneca the Younger, ਅਤੇ ਓਸੈਲੁਸ ਲੂਨੇਨਸ ਦੇ ਨਾਲ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਰੁਜਗਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲੈਰਮੇਟ ਆਫ਼ ਅਲੇਕਜੈਂਡਰਰੀਆ, ਔਰਿਜੇਨ ਅਤੇ ਜਰੋਮ ਦੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਹਾਰਕ ਉਪਯੋਗ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ. ਸਟੋਏਕ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਹੋਣਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰੋ ਕ੍ਰਿਏਟਿਵ ਮਕਸਦ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ.

ਹਿਟੋ ਦੇ ਆਗਸਤੀਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਮੈਰੀਕੀਵਾਦ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਗਸਤੀਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਨਕੀਸ ਵੀ "ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ". "ਇਹ ਮਨਿਨੀਸ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਗਸਤੀਨ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਨਿਰਦਿਸ਼ਟ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤੌਰ ' ਗ੍ਰੀਕ ਦਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ", ਆਗਸਟੀਨ ਨੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ (ਇਹ ਸਮਕਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰੌਪਰੈਸ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੈ).

ਸਾਧੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਾ ਜੀਵਨ XDUX ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਸੀ ਜੋ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ, ਜੌਨ ਕੈਸੀਨ ਅਤੇ ਅਰਸਿਸ ਦੇ ਕੈਸਰਵਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ "ਵਿਕਾਰਾਂ" ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ. "ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਹੱਥਰਸੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸਾਧੂਆਂ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਕੈਸੀਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ... ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ... ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. "

ਕੈਥੋਲਿਕ

ਵੀ ਦੇਖੋ: ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ. ਹੱਥਰਸੀ

ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਅਤੇ ਮਰਦ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ - ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ 1438 ਵਿਚ ਫਲੋਰੈਂਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੇ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ, ਚਰਚ ਦੇ 1208 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਯੁਨੀਅਨ ਨੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਚਰਚ ਤੋਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਉਰਿਟਨਜ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸੰਗਤ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਯੂਨੀਅਨ "ਸਿਵਲ" ਸੀ, ਜੋ ਆਮ "ਧਾਰਮਿਕ" ਚੀਜ ਦੇ ਉਲਟ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ "ਸਿਵਲ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧੀਨ" ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ "ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਰਾਹਤ" ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੀ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੀ, ਜੋ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਖੜੀ ਸੀ. 5 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਲਿੰਗ ਦੀ ਨਿਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੀ, ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਲੋਕ ਇਕ ਮਕਸਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ. [ਪੜਚੋਲ?]

ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਦਿਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ, ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਉੱਪਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਨਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਘੇਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇਕੋ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਸਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਇਗਬੋ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਨੰਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਜੋ ਕਿ ਲਾਇਕ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਲੰਪਡ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰਵੱਈਆ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਪਿਆਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਚੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੱਥਰਸੀ ਇਕ ਪਾਪ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਿਜ਼ਮ

ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੇਸਟਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨੀਅਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਿੰਗਕ ਸਬੰਧ ਨੂੰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਪਾਪ. ਇਹ ਸੈਕਸ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੋਮੀ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਬਿਬਲੀਕਲ ਇਨਜੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਇਸ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਹਥਰਸੀ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਕਨਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਅਤੇ ਮੇਨ ਸਟ੍ਰੀਮ ਪ੍ਰੋਟੇਸਟਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬੰਦਿਸ਼ਾਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਮ ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਜਾਂ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਪੋਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਹੱਥਰਸੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਏਵਜੈਨੀਕਲ ਚਰਚ ਇਸ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਲੰਘਣ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਲੂਥਰਨ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਅਤੇ ਰਿਫੌਰਮਡ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਅੰਦਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ.

ਈਵਾ Brunner ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਿੰਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਚਰਚ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਆਫ਼ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਦੋ ਲਿੰਗੀ, ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਊਟਰੀਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚ ਤੋ, ਇਕ ਝਗੜੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਹੋਰ ਧੀਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਅਸੀਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਰੋਮਾਂਸਿਕ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਲਿੰਗ ਦੇ 2 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ 'ਤੇ ਹੈ. ਕੁੱਝ ਬਾਇਓਸੈਸਜ਼ ਵਿੱਚ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲਿਕਨ (ਏਪੀਸਕੋਪਲ) ਚਰਚ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਏਜੰਡਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਐਂਗਲਿਕੀ ਨਸਲੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਆਲੋਚਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕੰਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਐਂਗਲੀਕੀ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮਾਰਮਨਿਜ਼ਮ

ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਐਲਡੀਐਸ ਚਰਚ ਵੀ ਲੇਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ.

ਮਾਰਮਨਿਨਵਾਦ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਐੱਲਡੀਐਸ ਚਰਚ ਪਵਿੱਤ੍ਰਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਮ - ਵਾਸ਼ਨਾ, ਪ੍ਰੀ - ਅਤੇ - ਵਾਧੂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੀ ਪਾਪ ਹਨ. 1800 ਤੋਂ ਇਹ ਵੱਧ ਵਿਆਹੁਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਸਮੇਂ '

ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਐਲਡੀਐਸ ਚਰਚ ਲੀਡਰਜ਼ ਨੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਹਨ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਐੱਲ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਐਲ ਡੀ ਐਸ ਚਰਚ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਝ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੈਕਸ ਬਹੁਤ ਘਿਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਮਾਰਮਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨੀਅਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦਰਜਾ ਵਾਲੇ ਐਲ ਡੀ ਐਸ ਚਰਚ ਦੇ ਲੀਡਰ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲੀਆਂ ਜਾਂ ਸੋਧੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜ਼ੀਰੋ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਬਰਾਬਰ ਦੋਨੋ ਬੇਈਮਾਨ ਹੈ. ਲੇਸਬੀਅਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ ਐਸੋਸੀਏਟ ', ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿਸ਼ਰਤ-ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਪਰੀਤ ਸੈਕਸ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਇਨਪੁਟ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, .

ਐਲ ਡੀ ਐਸ ਚਰਚ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕਾਰਜ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਘਰ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਗ਼ੀ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1890 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰਮਨ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ X80X ਤੱਕ ਬਹੁ-ਗਰਲ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਕਈ ਬਹੁਤੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ.

ਮਾਰਮਨ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੁਨੀਅਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਾਰਮਨ ਧਰਮ ਸਾਰੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਾਧੂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜਾਂ ਅੰਤਰ-ਵਿਆਹੁਤਾ ਹੋਵੇ ਰੋਮੀ 1 ਵਿਚ ਵਾਪਸ: 24-32, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰ ਪਾਪੀ ਸੀ. ਲੇਵਿਕਸ 20 ਵਿਚ ਵਾਪਸ: 13, ਮੂਸਾ ਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਲਟ ਸਨ. 1830 ਤੋਂ, "ਐਲਡੀਐਸ ਬਾਨੀ ਜੋਸਫ਼ ਸਮਿਥ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਕਲਿਨਿਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਚਰਚ ਨੇ ਕਲੀਨਿਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਚਰਚ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਮੌਰਮੋਂਜ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕੁ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕੁੱਝ ਵੀ ਐਂਗਲਜ਼ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਲੜਕੇ ਵੀ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਐਲਡੀਐਸ ਗਰੁੱਪ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਝੁਕਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਸਬੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਯੂਨਿਟੀ ਚਰਚ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਨਿਟੀ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਇਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੀ ਵਸੂਲੀ ਲਈ, ਚਰਚ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਅਰਨੇਸਟ ਸੀ ਵਿਲਸਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਚਾਰਲਸ ਫਿਲਮੋਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਚਰਚ ਚਲੇ ਗਏ.

ਇਸਲਾਮ

ਇਸਲਾਮ ਇਕ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵ ਨੂੰ 'ਭਾਈਵਾਲੀ' ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾ ਨੇ ਮੁਸਲਿਮ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਹੋਰ ਅਬਰਾਹਮਿਕ ਧਰਮਾਂ (ਯੀਜ ਅਤੇ ਈਸਾਈ) ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਦੋਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ (ਪੱਖੀ) ਸਨ. ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲੜਕੀ, ਝਟਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਕ ਯੂਨੀਅਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਅਤੇ ਮਨਾਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਮਾਮਲਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਔਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨੀਅਨ ਪ੍ਰਬੰਧ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਹਦੀਸ ਦਾ ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਅਸਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਹਦੀਸ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਆਦਾ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਟਾਈ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਇੱਕ ਰਾਜ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ.

ਮਨੋਨੀਤ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੁੰਮਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੰਵੇਸਨ ਜੋ ਕਿ ਯੋਨੀਨ ਕਾਨ-ਕਾਟ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ) ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ (ਮੁਢਲਾ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਯੂਨੀਅਨ) ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੁੰਨੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੀਆ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਹਿਸ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਤੇ ਹੈ

ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਵਾਰੰਟ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰੀ ਵਿਵਾਹਿਕ ਯੋਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਪਾਪੀ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਤੀਬਰ ਹੋਵੇ. ਹਰੇਕ ਸ਼ਰੀਅਤ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਜੋ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਪਰਾਧਿਕ ਇਸਲਾਮਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੋਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ Hanbali ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪੁਰਜ਼ਿਆਂ ਵਜੋਂ) ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਭਚਾਰ ਜਾਂ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਘਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਅਣਉਚਿਤ ਨਹੀਂਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ (ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇੱਕ ਹਦੀਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਧਾਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸੈਕਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਯੂਨੀਅਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ

ਰਵਾਇਤੀ ਯਹੂਦੀ ਮਤ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਤਪਾਦਨ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, "ਸਿਰਜਨਹਾਰ", ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਮਿਲਣਗੇ. ਇਹ ਕੋਈ ਸਖ਼ਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿੰਗਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਸਪੰਜ ਟਜਨੀਅਟ ਲੈਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਅੰਤਰਾਲ, ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿਵਹਾਰਕ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਗਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਵਿਅੰਜਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.ਯਹੂਦੀਪਣ ਸਾਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀਆ ਅਤੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕਠੇ ਵੀ ਤਲਾਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਮੱਤ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਡਿੰਗ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੇ ​​ਹਨ, ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ

ਰਵਾਇਤੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ. ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁਖ ਰੱਬੀ ਸ਼ਾਰੋਨ ਕਲੇਨਬਾਊਮ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੁਖ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਚੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਖੇ ਮਬਰ ਬੀਟ ਸਿਮਚਤ ਟੋਰਾਹ ਵਿਖੇ ਸੀਨੀਅਰ ਰਹੱਸੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਆਰ ਕਲੇਨਬਾਊ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਲੀਅਮੌਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਚੁਣਾਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀਆ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਕੁਝ ਪੌਲੀਮੇਅਰਜ਼ ਯਹੂਦੀ ਬਿਬਲੀਕਲ ਕੁਲਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰਖੇਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਲਾਯਾਮਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਲੋਚਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਈ ਮੇਲ ਸੂਚੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਹਵਾਰਾਬਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਤੋਂ "ਵੱਡੇ ਪਿਆਰ" ਵਿਚ ਸਮਾਨ ਹੈ (ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਹਵਾ ਰੱਬਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ "ਭਰਪੂਰ ਪਿਆਰ" ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਦਿੱਤਾ.)

ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ

ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਆਪਣੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਹਲਖਾ (ਯਹੂਦੀ ਨਿਯਮ) ਯਹੂਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਤੇ ਇੱਕ ਬੰਧਨਬੱਧ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰਬ੍ਬਿਨ ਤੋਂ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀਆ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਖਤੀ ਉਠਾਏ ਹਨ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦਸੰਬਰ 2006 ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਟੈਂਡਰਡਜ਼ ਉੱਤੇ ਕਨਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ. ਇਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਰਤਾਓ 'ਤੇ ਪੁਰਸ਼-ਮਰਦ ਗੁਦਾ-ਸੰਭੋਗ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਬਿਬਲੀਕਲ ਨਿਹਿਤ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਮਰਦ-ਮਰਦ ਮੁਢਲੇ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ) rabbinicprohibitions ਕੀਵੋਦ ਹਬ੍ਰਿਯਯੋਟ ("ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ") ਦੇ ਇਸ ਤਾਲੂਮਿਡੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਰਬਿਨਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਬਰਕਤ ਲੇਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਰਾਬਿਸਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਇਹ ਗੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਰਿਵਾਇਤੀਅਤ ਰਾਏ ਹੈ. ਇਹ ਚਾਲ ਨਿੱਜੀ ਰਾਬੀਆਂ, ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੇ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਤੇ ਕੰਬਲ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ. ਇਹ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਨਵੀਂਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਇਕ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀਆ ਅਜੋਕੇ ਅਜੋਕੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਵੰਡਦਾ ਹੈ.

ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀਚਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਾਓ ਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨਿਯਮਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚੀ ਪਾਬੰਦੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਹਵਾਰੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਟੁੰਮ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੱਚਮੁਚ ਸੱਤ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਮਾਹਵਾਰੀ ਸਮੇਂ ਉਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਏਗਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਕਚੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਤ "ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਨ" ਹੋਣਗੇ. ਸਾਰੇ ਨਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕੋ ਨਿਆਰੀ ਮੌਕੇ ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਤੇ ਸਟੈਂਡਰਡਜ਼ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਨੀਂਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਅਣਗਿਣਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਛਾਪੀਆਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਜਵਾਬ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਰਵਾਇਤੀ ਹੱਦ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਿੰਗਕ ਸਬੰਧਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੇ ਕੰਨਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਨਡਹੁੱਡ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਬਿਬਲੀਕਲ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਵਧਾਉਣ ਇਸ ਨੇ ਰਾਬਿਨਿਕ ਨੂੰ ਕਿਰਦਾਰ ਕਿਹਾ.ਜਦੋਂ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਕ ਸਮਝਦਾਰ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਗੇ ਖਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਿਡਾਹ ਲਈ ਆਪਣੀ ਰਣਨੀਤੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਹਨ: ਕਿਵੇਂ

ਅਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ 'ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੀਜੇਲਜ਼ ਦੇ ਫੈਸਲੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਮੇਟੀਆਂ, ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ, ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਇਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਪੋਸਟਸੈਕੰਡਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ "ਵਿਲੇਸ਼ਤਾ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ ਤੇ "ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੈਰ-ਵਿਆਹੁਤਾ ਮੌਜੂਦਾ ਵਤੀਰੇ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਮੁੜ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਹੋਵੇ.

ਸੈਕਸ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਥੀਓਲਾਜੀਕਲ ਸੈਸਿਨਿਰੀ ਆਫ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਹਿ-ਹਾਬੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਸਹਿ ਬਸ ਵਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬੀਮਾ ਯੋਜਨਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੋ ਗਿਆ.

ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਹੁਣ ਇਕ ਰੱਬੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਸਖਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਹੀ ਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਸਿਧੀ ਦੇ ਬੁੱਲਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਆਮਦਨੀ ਕਮਾਉਣੀ. ਕੰਨਜਰਵੇਟਿਵ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰ ਇਲੈਵਨ ਯੂਨੀਅਨ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਨਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਮੋਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯਤੀਮਤਾਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਕਨਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ 20 ਸੈਂਟਰੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯਹੂਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਨਾਉਲਾਗ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਠਵੇਂ ਦੇ ਵਿੱਚ 51 ਵਿੱਚ 1990 ਦੇ 33.1 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਦੇ 2001 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੁਆਰਾ XNNUM ਦੇ 90% ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਜੂਡੀਸਿਸ ਜਾਣਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਮਰੀਕੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਕਿੰਗ, ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਵਿਚਲੇ ਫਰਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੰਧੀਆਂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਵੀ ਇਕੋ ਇਕ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਕਲੀਨਿਕ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਘਟਣ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. .

ਆਰਥੋਡਾਕਸ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲੀਖਾ ਵਿਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਮਰਤਾ (ਟਜਨੀਅਤ) ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਦੌਰ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸਕ ਸਖਤੀ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਜੂਡਸਿਸਮ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਪਾਬੰਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਾਂ ਦੀ, ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਹਲਕੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਤਲਾਕ ਲਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਜਕ (ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਵੰਸ਼) ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਈਬਿਲਨ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ, ਇੱਕ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜਿਸ ਨੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ ਤਲਾਕ ਦਾ ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਾਰਜ ਸਮਝਣਾ ਬਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਸੁਧਾਰ, ਪੁਨਰਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਮਾਨਵਵਾਦੀ

ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਹਿਊਨੀਨੇਮੀ ਜੂਡਿਸਮ, ਰੀਕੰਸਟ੍ਰਸ਼ਨਿਸਟ ਜੂਡੀਸਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਬਰਦਸਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਪੂਰਵਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਯਹੂਦੀਆ ਦੀ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਬਿਸਾਂ, ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਯੁਨੀਅਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੁਧਾਰ, ਪੁਨਰਨਿਰਮਾਣ, ਅਤੇ ਹਿਊਨੀਨੇਿਸਟਲ ਜੂਡੀਸਿਸ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਅਟਾਰਨੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਤਲਾਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ.

ਇਹ ਸੁਸਤੀਪੂਰਨ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਫੰਡਮੇਟ, ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ, ਲੇਸਟੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਇਦ ਨੱਬੇਵਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਲੱਗਭੱਗ 20 ਲੱਖ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਘਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ 33 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ , ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯਹੂਦੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਤਾ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਬੁੱਧ ਧਰਮ

ਬੋਧੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਆਗਾਮੀ ਫਾਰਮੂਲਾ ਪੰਜ ਪ੍ਰਸਿਅਕ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਅੱਠਫੋਲਡ ਪਾਥ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿੱਚ ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਸਵੈਇੱਛਕ ਸਹਾਇਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਕਾਸ਼ੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਂ ਫਤਵੇ ਨਾ ਹੋਵੇ.

ਪੰਜ ਨਸੀਹਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਨਾਲ, ਜਿਸਦੀ ਉਮਰ ਹੇਠ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ (ਅਰਥਾਤ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ) ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਬੁਧਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀਡਰ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਦਾ ਟੋਆ ਸੀ."

ਹਿੰਦੂਵਾਦ

  • ਨੈਪੋਗਨਵਾਦ

ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਾਰੇ [ਉਹ ਦੇਵੀ] ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ Wiccan ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਣਗੇ.

Gardnerian ਅਤੇ Alexandrian ਕਿਸਮ ਦੇ Wicca, "ਮਹਾਨ ਸੰਸਕਾਰ" ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਰੀਤੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ hieros gamos ਦਾ ਆਨੰਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ Wiccan ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਹਾਨ ਰਿਟੇਟ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਦਰੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਚਾਵਲਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਸਮ ਦਾ ਰੂਪ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਈਸ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

  • ਸ਼ਤਾਨਵਾਦ

ਲਾਵੀਅਨ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦ ਅਬੂਧਿਕ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ. Satanists ਸਾਰੇ pluralists ਹਨ, ਗੇਅਜ਼, ਲੇਸਬੀਆਂ, ਬਾਇਸ਼ੁਅਲਸ, ਬੀਡੀਐਸਐਮ, ਪੋਲੀਮੈਨਿਸਟਸ, ਟ੍ਰਾਂਸਿਲਸ ਮਰਦ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ Eleven Satanic ਨਿਯਮ ਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੋ ਦਿਸ਼ਾ ਹੀ ਸਪੁਰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਜਿਨਸੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰੋ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਲਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਓ", ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਛਲਾ ਕਾਫੀ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੀ.ਆਈ.ਐਸ. ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 1966 ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੀਟਰ ਐਚ. ਗਿਲਮੋਰ ਨੇ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਹੱਲ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: "ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਸੁਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਰਵਈਤਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ" "ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹੀ" ਦਾ ਆਧਾਰ ਸਿਧਾਂਤ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਨੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਗਕ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ. "

ਇਸ ਅਨੁਛੇਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਚਰਚ ਦਾ ਚਰਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕੋ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਚਰਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਿਆਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਭਾਈਵਾਲ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਭਾਈਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਜਿਹੇ ਯੁਨੀਅਨ ਤੋਂ ਆਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ. "

  • ਯੂਨੀਟੇਰਿਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਲਿਜ਼ਮ

UU ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗਿਣਤੀ ਨੇ "Welcoming Congregation" ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਹੈ: ਅਜਿਹੀ ਟੀਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੀਜ਼ਾ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਹਨ ( LGBT) ਮੈਂਬਰ ਹਨ.ਯੂਯੂ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ (ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਵਲ ਨਿਖਾਰਨ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ) ਯੂਨੀਟਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਲੋਕ ਯੂਨੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਫੈਡਰਲ ਪੜਾਅ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸੂਬਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ .ਬੇਸ਼ੱਕਸ, ਗਾਇਕ ਪੁਰਸ਼, ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਰੀਲਿੰਗਟਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਚਰਚ ਇਸ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯੂ ਯੂ ਏ ਦੀ ਸਟੇਟ ਪੋਜੀਸ਼ਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਉਸੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਨਾਇਨ - "ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹੇ."

ਅਜ਼ਟੈਕ ਗਰਬ, ਐਕਸਜਂਕਸ ਵਿੱਚ ਅਲੇਇਸਟਰੀ ਕ੍ਰੌਲੇ.

ਜਾਦੂਗਰ ਜਾਦੂਤਿਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੱਛਮੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਅਭਿਆਸ, ਕ੍ਰਮਬੱਧ, ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਸਰਗਰਮ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਾਕ ਹੈ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਪੱਛਮੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਇਸ ਰਹੱਸਮਈ ਸਮਝ ਦੀ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. . . ਜਿਨਸੀ ਜਾਦੂਲ ਦੇ 1 ਦੀ ਕਸਟਮ ਫਿਲਹਾਲ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਜਾਦੂਗਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਮੈਰੀਕਨ ਪ੍ਰੇਕਟਿਸਟ ਪਾਸਚਾਲ ਬੇਵਰਲੀ ਰੈਨਡੋਲਫ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਿਲੀਸਿਸ ਆਫ ਯੂਲਿਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੈ. ਇਸ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਈਦਾ ਕਰੌਡੌਕ ਛਾਪੇ ਗਏ ਕੰਮ ਕਾਜ ਨਵੀਆਂ ਨਵੀਨਤਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਵਰਗੀ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਕ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਖਾ ਅਲੀਸਟਰ ਕਰੋਲੇ ਨੇ ਡਾਇਰੀ ਇਕਵੀਨੌਕਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਸਵਰਗੀ ਲਾੜੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ:

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੇਖਕ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਐਮ ਐਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਤ ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਮਾਸਟਰਿੰਗ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੈ

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿਚ ਵੁਕੇ ਹੋਏ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੈਗਿਕ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਨੁੰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਅਲੀਸਟਰ ਕਰੌਲੀ ਨੂੰ ਥੀਓਡੋਰ ਰੀਯੂਜ਼ ਅਤੇ ਓਡੋ ਟੈਂਪਲੀ ਓਰੀਐਂਟਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1913 ਅਤੇ 1912 ਵਿੱਚ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਲਾਈਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੈ. ਕ੍ਰੌਲੇ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਊਸ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਰਹੱਸਮਈ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਿੱਚ OTO ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦਰੂਨੀ (ਜਾਦੂਗਰ) ਜਾਦੂ ਦਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੌਲੇ ਨੇ ਅਣਉਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸਨੇ ਕ੍ਰੌਲੀ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਓਟੀਓ ਦੇ 9 ਵੀਂ ਜਮਾਤ (9ਵੇਂ ਪੱਧਰ) ਵਿੱਚ ਪਾਇਨੀਅਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ "ਸਰਬਿਆਈ Grand Master General of Ireland, Iona ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬਰਤਾਨੀਆ" ਬਣਾਇਆ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਓ.ਟੀ.ਓ. ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਆਰਡਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਰਾਂ 'ਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਕ੍ਰੌਵਿਲ ਨੇ ਇਸ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ:

  • ਮਸਤਾਨੀ ਜਾਂ ਆਟੋ ਸੈਕਸੁਅਲ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੋਲ ਦੇ ਲੇਸਰ ਵਰਕ
  • ਮੌਜੂਦਾ ਜਾਦੂ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
  • ਗੰਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ.

ਕ੍ਰੌਵਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ:

ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਹੀ ਹੈ. 1 ਰੋਕਣਾ ਇਹਨਾਂ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਂਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਖਾਣਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਰੂਟਸ. ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਹੀ ਸੰਬੰਧ ਲਈ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ

ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਇਸ ਬੀਅਰ ਦੇ ਨੇਬਰਹੁੱਡ ਦਾ ਨਿਜ਼ਾਅਮਾ ਝੰਡਾ

ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਪਰੇਡ ਦੇ ਇਸ ਆਂਢ ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਏਜੰਟ

ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪਛਾਣ-ਅਧਾਰਤ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਉਪ-ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੇ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵੱਜੋਂ ਪਿਛੋਕੜ, ਸਾਹਿਸਕ, ਜਾਂ ਕੰਮ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਕਦੇ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਅਲੌਂਟਫ ਬ੍ਰੈਂਡ, ਮੈਗਨਸ ਹਿਰਸ਼ਫੇਲਡ, ਲੀਨਟਾਈਨ ਸਾਗਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਮੈਟਾਚੀਨ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਬਿਲੀਟਾਟਸ ਦੀ ਡੈਟਰਸ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤਜਰਬੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਸ਼ਾਇਦ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਐਫੀਲੀਏਟ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਉਪ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਕਾਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕ, ਦੂਰੀ, ਆਪਣੇ ਉਪ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਅਣਜਾਣਤਾ, ਜਾਂ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ - ਜਾਂ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਬ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਗਿਆਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਨੁਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗਲਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਛਾਣਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਵੀ ਇਸ LGBT ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਰੇਨਬੋ ਫਲੈਗ

ਵੀਅਰ ਨੇਬਰਹੁਡ LGBT ਨੇਬਰਹੁੱਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਉਪ-ਖੇਤੀ ਹੈ

ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਲਿੰਗਕ ਦੋਵਾਂ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ "ਗੇ ਕੈਲੀਫੋਰਟੀ" ਜਾਂ "ਕਵੀਰ ਕਲਚਰ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਖਾਸ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਭੂਗੋਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ, ਲੇਸਬੀਆਂ, ਬਾਇਸੁਇੰਗੁਅਲਾਂ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਸਮਲਿੰਗੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ, ਦੋ ਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਦੋ ਲਿੰਗੀ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ:

ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੇ LGBT ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅੱਖਰ;

ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕੜੇ ਜਿਹੜੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਲੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ (ਨਵਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵੇਖੋ). ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ LGBT ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਹ ਲੋਕ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਨੇਹਤਾ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਸਮਾਨ ਸੈਕਸ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

LGBT ਚਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ

LGBT ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਲਈ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਆਈਟਮਾਂ ਦੀ ਸਮਝ

ਇਸ LGBT ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਤੇ LGBT ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਪਹਿਚਾਣ ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਜੋ ਇਸ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਗੇ, ਰਾਈਡਸ ਅਤੇ ਕਿੰਗਸ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣਗੇ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏਗਾ, ਅਤੇ ਸਤਰੰਗੀ ਝੰਡਾ ਵੀ ਦੇਵੇਗਾ.

ਕੁੱਝ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਨਿਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ.

ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਮੌਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਘਰੇਲੂ ਪਰੇਡਾਂ, ਗੇ ਗੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਸਦਨ ਦੀ ਪਤਨ.

ਪੌਲੀਮੌਰੀ

  • ਮੁੱਖ ਪੋਸਟ: ਪੌਲੀਮੌਰੀ

ਪੌਲੀਮੌਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕਲੀਨਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਜਾਂ 1 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ. ਪੌਲੀਮੌਰੀ ਸਿਵਿਲਿਟੀ, ਇਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁੱਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹਨ.

ਬਹੁ-ਵਿਆਹ (ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕ ਜੋ ਬਹੁਵਚਨਤਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ) 1 ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ 1 ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕੋਗੇ. ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਾਲਗ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਦੇ ਕਈ ਪਤਨੀਆਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਹੁ - ਪੌਲੀਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਧਰਤੀ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਪੋਲੀਅਮਰੀ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕ ਹਨ. ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਨੇਕ ਪੌਲੀਗੈਮਿਸਟ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਭਾਵੇਂ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਵੀ, ਵੰਡੀਆਂ ਹਨ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿਚ ਬਹੁਪੱਖੀ ਐਗਰੀਡੈਂਸ ਦੇ ਕੁਝ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕੇਸ ਹਨ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾ (ਅਤੇ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ) ਵਿੱਚ ਉਸ ਪਾਲ ਰਸਮੀ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲੀਅਮੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਾਲੀਮੇਰੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੱਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ (ਇਸ ਲਈ) ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ.

ਮੁਹਾਰਤ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਲੀਮੇਰੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਾਂ ਪਛਾਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਸਫਾਈ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੈਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਾਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ LGBT ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਪਾਲੀਮੇਰੀ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ:

  • ਸੈਕਸੁਅਲ ਫੈਟਿਸ਼ਿਅਲ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ
  • ਮੁੱਖ ਰਿਪੋਰਟ: ਲਿੰਗਕ fetishism
  • ਤਾਈਵਾਨ ਦੇ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਕਾਰਕੁੰਨ
  • ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੂਲ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਨੰਤ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਪਾਲੀ-ਐਮੀਰੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ.

ਬਨੀ ਸਬ-ਕਲਚਰ ਫੈਟਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਰਾਫਿਲੀਅਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਉਪ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਵਿਕਲਪਕ ਉਪਬੰਧ ਬਨਬੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਫੈਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਮੇਤ ਹਨ.

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਨੀ ਸਬ ਸਬ ਕਵੀਰੀ ਤੋਂ ਵੀ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰੀ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਪੈਰਾਫ਼ੀਲੀਅਸ

ਨਾਈਟ ਕਲੱਬ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਬਨੀਲੀ ਸਬ ਕਲਚਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫੋਟਿਸ਼ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚ.

ਮੁੱਖ ਸਟ੍ਰੀਮ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਲਿੰਗ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰੋ. ਯੇਲ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਾਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੋਸ਼ੋ ਗਾਮਸਨ ਨੇ ਟੈਬਲੇਡ ਟੌਕ ਸ਼ੋਅ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਓਪਨਰਾ ਵਿਨਫਰੇ ਦੁਆਰਾ ਹੰਢਣਸਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਉੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. '' ਐਸ ਲੈਂਗ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਸਬੰਧਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ

ਮੈਡੋਨਾ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਿਭਆਚਾਰਾਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਆਈ.ਜੀ. ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ, ਵੀਡਿਓ ਸ਼ੋਅ ਕਵੀਅਰ ਆਈ ਸਟੈਂਡ ਗਾਇ ਲਈ ਬਾਲਗ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ਼ਾਰੇ ਜਾਂ ਫੈਸ਼ਨ ਓਵਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਗ਼ੈਰ-ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ

ਵਾਪਸ 2006 ਵਿਚ, ਵਿਅਤਿਆ ਸੇੰਗ-ਅਰੂਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਥਾਈ ਫ਼ਿਲਮ ਰੇਨਬੋ ਮੁੰਡੇ, ਸਮਕਾਲੀ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਈਵਾਲੀ, ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਨ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਦੇਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੇਖੇ ਗਏ. ਵਿਤੀਆ ਨੇ ਕਾਮੇਡੀ ਡਰਾਮਾ ਕਲੱਬ ਐਮਐਕਸਯੂਐਂਐਂਗਐਕਸ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੌਨਾ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ. ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵੈਸਟ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੈਕਸ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਪੋਰਸ ਅਰਨੋਨ ਦੀ ਅਗੁਵਾਈ ਵਾਲੀ ਦੂਜੀ 2 ਤਸਵੀਰ, ਬੈਂਕਾਕ ਲੌਵਰ ਸਟੋਰੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟਰਾਂਸਲੇਵਲੋਜ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫੋਸਟਾਈਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਸ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਮੁੱਦਾ. ਬਹੁਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਬਾਇਸੈਕਸੁਇਲਿਟੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਨੂੰਨੀ

ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਿਵਲਾਈਜ਼ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਹਨਾਂ ਵਾਂਗ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਤੱਕ ਐਂਟੀ-ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਹਨ, ਚੀਨੀ ਸਭਿਅਤਾ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈਟ੍ਰੋਰੇਜੀ ਜਿਹੇ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚੀਨੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਪੜਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚੀਨੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿਚਲੇ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਚੀਨੀ ਸਿਵਲੀਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋਗੇ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹਿਥਰੇਸੀਕਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਹਨ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਜਿਨਸੀ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੈ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਨ. ਉਮਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸੈਕਸ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਪੇਸ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਬਸ ਪੱਛਮੀ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਪਾਨ ਕੋਲ ਉਹ ਪਹਿਚਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਜੈਿਵਕ ਸਧਾਰਣ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਵੇਖੋ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇਖੋ). ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਪਹਿਲਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਖੋਜ, ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀਮਾਵਾਂ' ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ "ਸਿਟੀਜ਼ਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਡਿਜਾਈਨ ਸੰਨ੍ਹ ਲਾ ਕੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ '' ਸਿਟੀਜ਼ਨ 'ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦਬਾਅ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ "ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ" ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਉੱਚ ਬੈਂਚਮਾਰਕ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦਲੀਲ਼ੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ "ਮਰੰਮਤੀ" ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁਚ ਕੇਵਲ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਸਮਾਜਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਰਵਾਇਤੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਬਹੁਵਚਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ (ਅਤੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਨਾਰੀਵਾਦ) '' ਮਰਦਪੁਰੀ ਬਣੋ, ਮੁਬਾਰਕ ਬਣੋ.

en English
af Afrikaanssq Shqipam አማርኛar العربيةhy Հայերենaz Azərbaycan dilieu Euskarabe Беларуская моваbn বাংলাbs Bosanskibg Българскиca CatalàCEB Cebuanony Chichewazh-ਚੀਨ 简体中文zh-TW 繁體中文co Corsuhr Hrvatskics Čeština‎da Dansknl Nederlandsen Englisheo Esperantoet Eestitl Filipinofi Suomifr Françaisfy Fryskgl Galegoka ქართულიde Deutschel Greekgu ગુજરાતીht Kreyol ayisyenha Harshen Hausahaw Ōlelo Hawaiʻiiw עִבְרִיתhi हिन्दीhmn Hmonghu Magyaris Íslenskaig Igboid Bahasa Indonesiaga Gaeligeit Italianoja 日本語jw Basa Jawakn ಕನ್ನಡkk Қазақ тіліkm ភាសាខ្មែរko 한국어ku كوردی‎ky Кыргызчаlo ພາສາລາວla Latinlv Latviešu valodalt Lietuvių kalbalb Lëtzebuergeschmk Македонски јазикmg Malagasyms Bahasa Melayuml മലയാളംmt Maltesemi Te Reo Māorimr मराठीmn Монголmy ဗမာစာne नेपालीno Norsk bokmålps پښتوfa فارسیpl Polskipt Portuguêspa ਪੰਜਾਬੀro Românăru Русскийsm Samoangd Gàidhligsr Српски језикst Sesothosn Shonasd سنڌيsi සිංහලsk Slovenčinasl Slovenščinaso Afsoomaalies Españolsu Basa Sundasw Kiswahilisv Svenskatg Тоҷикӣta தமிழ்te తెలుగుth ไทยtr Türkçeuk Українськаur اردوuz O‘zbekchavi Tiếng Việtcy Cymraegxh isiXhosayi יידישyo Yorùbázu Zulu
{